《边城》的成文背景研究.docVIP

《边城》的成文背景研究 　　《边城》是沈从文的代表作，寄寓着沈从文“美“与”爱“的美学理想，是沈从文作品中表现人性美最突出的一篇。从故事发生的场景和小说的人物设置来看，人们很容易把《边城》看成是一首具有湘西风情的田园牧歌。但是，赞颂湘西景色的美好和歌唱田园生活的幸福，这并不全是沈从文写作《边城》的主要目的。 　　他也称《边城》是“几个凡夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”，然而最终美好的一切只能存留在记忆中，天保身亡、傩送出走，祖父在一个暴风雨交加的夜晚死去，一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。 　　写作《边城》时，沈从文正值新婚燕尔，拥有幸福的爱情，美丽的妻子，以及日益增长的文学声望，为什么这些都未能抵消萦绕在作家心头的伤感思绪？在近乎天籁的牧歌中，和谐的人际关系何以失衡？为什么给人“美”的感受，“善”的向往的爱情却走向了悲剧的结局？这仅仅是“误会”吗？有没有更深层次的原因呢？ 　　写作目的和创作背景往往是相联系的，本文仅就《边城》的创作背景探究其创作的目的。 　　一、《边城》印象：世外桃源情结 　　在沈从文的刻意营造下，笔下的人物单纯懵懂、美丽无忧，湘西成了充满牧歌情调如同水晶一般晶莹澄澈的无垢世界。这一个世界是沈从文向往的精神世界，沈从文的理想中有一个世外桃源，并且逐渐形成了“桃源”情结。在这个世界中，沈从文处处向读者展示湘西世界的山清水秀，也极力赞美边城人民善良、淳朴、敦厚的品格。 　　首先映入眼帘的是湘西世界的自然美：边城秀丽的风光像山水长卷，风光细腻，河水“清澈透明”，“两岸多竹篁，翠色逼人而来”，“近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒”，“黄泥的墙，乌黑的瓦，位置永远是那么妥帖，且与四周环境极其调和，使人迎面得到的印象，实在是非常的愉快”，“一切总永远那么寂静，所有人民每个日子皆在这种单纯寂静里过去。” 　　小城中不仅满是自然美，边城中的人更是人性美的展现。 　　主人公翠翠简直是真善美的化身，善良纯真的翠翠像深山中流出的清泉，未受过现代文明的污染。 　　文中的爷爷在碧溪摆渡过客，把这看做是自己的天职，任劳任怨，不苛求额外的收益，靠七佰钱维持着祖孙二人的生活。当卖皮纸的过渡人非要把钱给老人不可时，老人气吁吁地赶来了，把钱强迫塞到那人的手心里，并且搭了一大束草烟到那商人的担子 　　上去。 　　天保大老和傩送二老结实如老虎，却和气亲人，不骄惰，不浮华，不倚势凌人。 　　掌水码头顺顺，喜爱结交朋友，慷慨又能济人之急。“他明白出门人的甘苦，理解失意人的心情，故因船只失事破产的船家，过路的退伍兵士以及游学文人，凡到了这个地方闻名求助的，莫不尽力帮忙。” 　　再看看边城的妓女，她们也是重义轻利之人，“人既然相熟后，钱便在可有可无间了。” 　　这里的商人也不像商人，驻兵从不扰民…… 　　沈从文这样说这般世外桃源式的社会中的人们“他们是正直的，诚实的，生活有些方面极其伟大，有些方面又极其平凡，性情有些方面极其美丽，有些方面又极其琐碎。” 　　即使《边城》中的人物被作者赋予人性美和人情美，但沈从文并没有给他们安排一个好的结局，无一例外都饱尝孤独和离恨的苦，或者含恨而去，或者孤苦地继续生存。 　　那么，作家为什么不给这些理想的人物安排一个好的结局呢？悲剧的根源是什么？ 　　二、《边城》的言说语境：城市文明的时代忧患 　　此时的中国、此时的中国知识分子的境遇如何呢？尽管学而优则仕之路在当时知识分子面前早已阻绝，然而“以天下为己任”的士大夫传统意识并未消失。在时代的大变革中，他们或启蒙或救亡，殚精竭虑，不遗余力。 　　中国几年前的农业文明所凝结的土地情结、宗法制度、伦理文化、田园情趣、轻商意识其实也都植根于每个中国人的内心，即便是具有新文化、新思想的现代作家也不例外。这种文化的沉积其实造就了作家的气质、情感和审美趣味。所以，当城市文明呈现出凶残的样子时，他们都不由自主地回到了对城市文明的声讨、批判上。 　　所以，他说“我很愿意尽一份时间把世界上的人改造一下看看，”“用作品燃烧起这个民族更年轻一辈的情感，增加他们在忧患中的抵抗力，增加一点活力。”《边城》就是在这样的时代话语情景中产生的。 　　三、《边城》的爱情：寄托作者的情感追求 　　沈从文一直称自己为“乡下人”，即使后来迁入大城市，成为大学教授，成为受人崇拜的大作家、大学者，他的内心对自己的认定仍是“乡下人”。这其中的心理动因是他始终坚持一种原始的文化，一种未被城市文明所浸染的情感。 　　《边城》的中心事件就是翠翠和傩送的爱情悲剧。翠翠、二佬、大佬对于自由爱情的幻想和追求，翠翠对二佬爱情的坚贞，二佬在金钱与爱情中所作的抉择，恰是他们生命光