论《象的失踪》中“我”所观察的社会.docVIP

论《象的失踪》中“我”所观察的社会 　　前 言 　　《象的失踪》(「象の消滅」)是村上春树于1985年8月发表在《文学界》上的短篇小说。如果从题目上看，小说的主要内容应该是描写“大象失踪”事件。尤其是小说的前半部分采用了侦探式小说的写法，读者在阅读过程中便更容易产生这是一篇破解“大象失踪”事件的侦探小说的想法。但随着阅读的深入便可以发现，小说完全脱离了预判。之所以这么说是因为，单纯从侦探式小说的角度来讲，小说既没有最终破案，也没有对破案过程进行令人信服的交代。因此只要不把该短篇作为一部失败的侦探小说来看的话便可以推断出“大象失踪”事件仅仅是一个工具，小说要利用这一工具来说明其它问题的结论。 　　日本文学研究界的评论家们很轻松地便意识到了这一点，他们把研究重点放到了“象”的身上，并很快得出了象是不符合时代、不符合时宜的东西，而所说的时宜则是指高度发达的资本主义社会的结论。这也就是说该短篇是通过对“大象失踪”这一事件的叙述来完成对高度发达的资本主义的批判。由于“象”是村上小说，尤其是前期小说中出现较为频繁的动物，且小说的题目又是《象的失踪》，因此评论家们将研究重点放到“象”的身上是很好理解的事情。但笔者在拙文《“我”与“象的失踪”》中指出：“虽然象在此篇小说中的确代表着一种不合时宜的东西，且所说的时宜也的确是指高度发达的资本主义社会，但仅仅围绕象这一动物进行分析或许还无法说明小说的全部内涵”、“在《象的失踪》这一短篇中，我其实并不仅仅充当象的失踪这一事件的叙述者。在我的内部同时存在着高效合理与不合时宜的两个我，而那个不合时宜的我与象具有共通性”。拙文到此虽然结束，但上述结论至少可以说明一点:由于“不合时宜”的“我”与象具有共通性，而且象最终又从象舍消失了，因此，“象”或许并非如题目所显示的那样是小说的主角，真正的主角是“我”，小说或许是想通过“大象失踪”事件来表达“我”的某种认识或心声。所谓“象是不符合时代、不符合时宜的东西，而所说的时宜则是指高度发达的资本主义社会”这一结论虽然也没错，但其毕竟是以“象”为中心进行考察时所得出的结论。如果从“我”的角度考察便会发现，小说在“我”对“大象失踪”事件的叙述过程中，不仅勾画出“我”所认识的社会形态而且在此基础上还明确了“我”对其所持有的态度。 　　1 “我”与“大象失踪”事件 　　《象的失踪》是以“我”为叙述者讲述的故事。但正如笔者在拙文《“我”与“象的失踪”》一文中所指出的那样，“在《象的失踪》这一短篇中，我其实并不仅仅充当象的失踪这一事件的叙述者”。这也就是说，“我”并非仅仅是这一事件的旁观者。事实上仔细阅读小说便可以发现，“我”在叙述大象失踪这一事件的过程中非常明确地表明了自己对这一事件所持有的认识。然而巧妙的是，小说并非是通过某一具体段落来对此加以说明，而是在叙述大象失踪这一事件时通过个别词语的使用不露痕迹地对此进行表述。这也就是说，读者在文本阅读的过程中，如果不对其用词进行敏感辨别的话，那么“我”对大象失踪所持有的看法很可能会被忽略。 　　大象从镇上的象舍中失踪的事，我是从报纸上知道的。(中略)我这人看报总是从第一版依序看下去，因此过了好半天才接触到关于大象失踪的报道。(中略) 　　大象失踪的报道登在地方版的头条。标题相当醒目：“times;times;镇大象去向不明。”紧接着是一行小标题：“镇民人心惶惶，要求追究管理责任。”还有几名警察验证无象象舍的照片。没有象的象舍总好像不大自然，空空荡荡，冷冷清清，俨然被掏空五脏六腑后干燥了的庞大动物。 　　上面这段是小说的开头部分，这部分描写了“我”如何得知大象失踪的消息。值得注意的是，以上内容在小说的原文中，除第一个与“失踪”对应的词使用了「消えてしまった」外，“好半天才接触到关于大象失踪的报道”以及“大象失踪的报道登在地方版的头条”中的“失踪”都使用了「消滅」这一表达。查阅日文词典可以发现「，消える」和「消滅」是同义词。在《日本国语大辞典(第二版)》中「，消滅」的第一个意思是以「消えてなくなること」来进行解释的。因此，仅仅阅读小说的开头部分，对这种表述的差异或许不会有异样的感觉，不过随着阅读的深入便可发现：在小说的叙述部分，每当“我”提及“大象失踪”时，与中文“失踪”相对应的日文表达基本上都是「消滅」一词，而同样涉及“大象失踪”的报纸则使用了「行方不明」，女编辑则讲出「消える」一词。这也就是说，在小说中只有“我”在叙述“大象失踪”时才使用「消滅」一词，这一表达并未出现在其他人有关“大象失踪”事件的叙述中。小说严格地根据使用者的不同而选择不同的近义词，这一现象似乎预示着虽然「消滅」「、消える」等词语含义相近，但其在小说中所表达的含义将会完全不同。 　　2 其他各方