清宫信仰与盛京宫殿.docVIP

清宫信仰与盛京宫殿 　　摘要：满族从白山黑水不断南迁进而建立清王朝，所凭借的不仅仅是所向披靡的八旗劲旅，还有基于共同文化、信仰的民族向心力和凝聚力。爱新觉罗家族延续三百年的萨满祭祀，以及满蒙联姻的国策，使得清宫信仰呈现出萨满教和藏传佛教并重的局面，清代宫廷建筑也因此留下了深厚的宗教印记。相比北京紫禁城的佛堂林立，清宫信仰在盛京宫殿更多地体现于建筑形制和装饰结构上。 　　关键词：清宫信仰；盛京宫殿，萨满教，藏传佛教 　　建筑是文明的物质载体，承载着一个民族或是一个国家的历史文化，记载着人类砥砺前行时所经历的荣耀和屈辱。在文化动荡或是历史流转的每个时期，建筑都发挥着重要的象征意义。河南偃师二里头带有明确中轴线的建筑群格局，以及大型宫殿建筑的规模和结构，都显现出王都中枢所特有的气势，昭示着“中国”最早的文明气象。其后的商周时代，中国传统的宫廷礼仪逐渐完备，至西汉形成了传承两千年的《周礼》。汉之长乐宫、未央宫、建章宫，隋之仁寿宫，唐之太极宫、大明宫、兴庆宫，以及随后宋辽金元明清的宫殿，大都遵循了《周礼》的礼制思想，布局方式呈现出中轴对称、左祖右社、前朝后寝等特点。 　　作为皇权至高无上的象征，宫殿是当时社会文化和建筑艺术的集大成者和最高体现，但由于木构建筑耐久性差和王朝更替战争的毁弃等历史原因，我国仅存的宫殿只有北京明清故宫和清沈阳故宫。沈阳故宫即清入关前的盛京宫殿，是满族