《积学与涵泳——中学古诗文诵读材料选编》(2014年12月)编号138.doc

編號：138 六國論 蘇洵 六國破滅1，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：「六國互喪，率賂秦耶？」曰：「不賂者以賂者喪。」蓋失強援，不能獨完，故曰「弊在賂秦」也。 秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城，較秦之所得與戰勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡與戰敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然後得一夕安寢；起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急，故不戰而強弱勝負已判矣。至於顛覆，理固宜然。古人云：「以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。」此言得之。 齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而後亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰于秦，二敗而三勝；後秦擊趙者再，李牧連卻之；洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附於秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。 嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣；以事秦之心，禮天下之奇才；幷力西嚮，則吾恐秦人食之不得下嚥也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨於亡！為國者無使為積威之所劫哉！ 夫六國與秦皆諸侯，其勢弱於秦，而猶有可以不賂而勝之之勢；茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣！ 一、作者簡介 蘇洵（公元1009—1066），字明允，生於宋真宗大中祥符二年（公元1009），卒於英宗治平三年（公元1066），眉州眉山（今四川省眉山縣）人。先世趙郡欒城，唐朝蘇味道貶眉州刺史，開眉山蘇氏。 蘇洵少不好學，好遊蕩。年二十，娶大理寺丞程文應之女為妻。程氏知書識禮，操持家務，事姑教子，於眉山紗縠行經營布帛。洵深受感動，折節讀書。《祭亡妻文》云：「昔予少年，遊蕩不學，子雖不言，耿耿不樂，我知子心，憂我泯沒。」《上歐陽內翰書》曰：「洵少年不學，生二十五歲，始知讀書，從士君子遊。」年二十五，始知讀者，惟不刻意厲行。《宋史?本傳》曰：「年二十七，始發憤讀書。」《三字經》亦言：「蘇老泉，二十七。始發憤，讀書籍。」（按：老泉為蘇軾別號，後人因梅聖俞有《老人泉詩》贈蘇洵，故誤傳為洵別號耳。是章太炎增修《三字經》，改為「蘇明允，二十七。」）二十八歲，子軾生於紗縠行。三十歲，舉進士，不第。三十一歲，幼子轍生。三十七歲，洵游學在外，程夫人授二子詩書。三十八歲，舉茂材異等，又不中。遂歸蜀。三十九歲，父蘇序卒。返家奔喪。四十以後，閉門丁憂，焚舊稿，益讀書；遂通六經百家之說，下筆頃刻數千言。授二子書。四十六歲，作《權書》十篇、《衡論》十篇、《幾策》二篇。 仁宗嘉祐元年（公元1056），四十八歲，攜二子出蜀，赴京應考。軾年二十一，轍十八。洵上書歐陽修、韓琦，文章大受推重；惟與王安石頗不協。翌年，應省試，軾、轍皆進士及第。蘇氏文章，稱效於時。四月，程夫人卒。三人倉皇返蜀。翌年，五十，朝廷詔洵赴京試策論，以病辭，不就。上書仁宗皇帝。嘉祐四年（公元1059），服除，十月，洵離眉州赴京，二子侍從。舟行江陵，有詩文百篇，為《南行前集》。翌年（公元1060）二月，五十二歲，到京。自江陵至京，又得詩文七十三篇，為《南行後集》。 宰相韓琦見洵文而善之，奏於朝，召試舍人院，辭疾不至。除秘書省試校書郎。翌年（公元1061）七月，出為霸州文安縣主簿。嘉祐八年（公元1063），五十五歲，仁宗皇帝崩，英宗即位。洵上書宰相韓琦，非其厚葬之議。又作《辨姦論》刺王安石。五十六歲，著《皇祐諡錄》二十卷。會太常修纂建隆以來禮書，遂與姚闢同修禮書，為《太常因革禮》一百卷，書成方奏，未報卒。得年五十有八。贈光祿寺丞。喪歸於蜀，與程夫人同葬於眉山。有《嘉祐集》十五卷行世。事入《宋史?文苑傳》。 二、背景資料 宋仁宗至和二年（公元1055），蘇洵四十七歲，拜謁張方平於成都，謝為舉薦；并呈《權書》、《衡論》。方平閱之，大加讚賞；以為「如大雲之出於山，忽布四方，倏散無餘；如大川之滔滔東注於海，源也委也，其無間斷也。」歐陽修譽為「孫卿子之書」，並獻諸朝廷。於是，「一日父子隱然名動京師，而蘇氏文章，遂擅天下」。考生爭相效法，一變宋初之綺靡，而為樸實高古文風。當時諺云：「蘇文生，喫菜根；蘇文熟，喫羊肉。」是《權書》之出也，非祇關乎明允一人之文名聲譽，更復改變有宋一代文風。《六國論》為《權書》一篇，為發憤讀書二十年之成果。 曾鞏《蘇明允哀辭》謂蘇洵「頗喜言兵」，故「《權書》，兵書也，而所以用仁濟義之術也。」（《權書引》）蘇洵文章，學《戰國策》，故每多縱橫之言，形勢之論；