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关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 一日不见，如三秋兮。 《诗经 》概说 《诗经》的收 集和整理 “采诗说” “献诗说 “删诗说” 《诗经》的来源 《诗经》的地位 子曰： 不学诗，无以言。 诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。 中国文学中： 第一部现实主义的诗歌总集 《诗经》原称《诗》，是我国第一部诗歌总集,共收集西周至春秋中叶大约五百年的诗歌305篇，又称“诗三百” 。 孔子时代，《诗》已经被用为儒家学派的教材。汉代独尊儒术，《诗》被官方奉为经典，从此便被罩上一层神圣的光圈，称为《诗经》。 内容组成：风 雅 颂 艺术手法：赋 比 兴 语言形式：四言为主 诗经六义 《诗经》的内容：风、雅、颂 风：各诸侯国的土风歌谣，共15国风，160篇，最具有思想意义和艺术价值。 雅：西周王朝生活的正声雅乐，是朝会宴饮所用诗歌，共105篇。 颂：宗庙祭祀的舞曲歌辞，共40篇。 《诗经》的结构：以四言为主，兼有杂言 如《诗经 君子于役》 君子于役，不知其期，曷至哉？ 鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。 君子于役，如之何勿思！ ? 【诗经·国风·周南】 桃之 夭夭，灼灼 其华。之子 于归，宜其 室家。? 桃之 夭夭，有蕡 其实。之子 于归，宜其 家室。? 桃之 夭夭，其叶 蓁蓁。之子 于归，宜其 家人。? 《诗经》的诵读节奏 四言诗每句一般读成“二、二”节拍 桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。? 桃之夭夭，有蕡其实。 之子于归，宜其家室。? 桃之夭夭，其叶蓁蓁。 之子于归，宜其家人。? 桃 夭 《诗经》* 印象 典重 古雅 优美
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