文学理论第二讲第二节1课件.pptVIP

南京师范大学文学院李永新yongxin_lisun@163.com 第二讲 反映论范式的文学观念第二节文学活动内部构成 【授课思路】 一、人类历史的发展及知识的三次转向 二、文学活动构成要素的发展 三、二十世纪文论的大致发展 一、人类历史的发展及知识的三次转向 1.人类历史的发展 原始社会——亚细亚生产方式（奴隶社会）——封建社会——资本主义——社会主义——共产主义 人类学家摩尔根在《古代社会》中指出：文化史角度 蒙昧时代——野蛮时代(冷兵器时代)——文明时代 哲学家德鲁兹指出： 符码化——超符码化——解符码化（再符码化） (语言文字)___(学科分类)_______(学科交叉) 2.知识的三次转向 本体论——认识论——语言学 本体论:强调作品的客观属性 认识论:强调作品的认识理解力 语言学:强调作品主题和客体的中介 二、文学活动构成要素的发展 1.世界 再现——表现——文学艺术重构现实世界 再现:作品对外在客观事物的描绘 表现:作品对人内在心理的刻画 文学艺术重构现实世界:作品对人的影响 2.作者 模仿者——表现者——作者之死 3.作品 再现现实——表现情感——自足文本 自足文本:不考虑作者身世及作品背景 4.读者接受美学和读者反应批评 三、文学观念在20世纪西方的变化 20世纪西方思想中占统治地位的四种深度模式： 1、马克思主义：马克思主义的最重要的概念是意识形态（ideology）。简单地说，它认为我们根本看不到我们周围的世界的真实面目，而只是看到那些我们被教导着要看的世界。 2、精神分析：弗洛伊德的理论以意识（conscious）和无意识（unconscious）之间的区分为基础，由此无意识被看作是处于歪曲的表象之后或之下的真实，而这种表象就是我们所谓的意识。 3、存在主义：各种形式的存在主义都建立在本真存在（authentic existence）与非本真（inauthenticity）相区别的基础上：本真是一种位于为非本真所扭曲的状况之下的自我的真实。 4、符号学：我们已经看到的，索绪尔的语言概念以能指和所指的区别为前提。语词或声音-意象代表着潜藏其下的理念或精神观念。 延伸阅读 杰姆逊：《后现代主义与文化理论》，第一章“文化——生产方式” 朱立元：《二十世纪西方美学经典文本》，任意一卷的前言。 作业 1.简要回答人类知识的三次转向。 2.20世纪的四种深度模式分别是什么？