“亲亲相隐”与“大义灭亲”——谈我国现行刑事诉讼法的修改与传统法文化的关系.pdfVIP

第 l5卷第 1期 湖 北 职 业 技 术 学 院 学 报 NO．1VOL．15 2012年 3月 JOURNALOFHUBEIPOLYTECHNICINSTITUTE MAR．2012 [文章编号]1671_8178(2012)Ol-_o064—04 “亲亲相隐’’与 “大义灭亲 谈我国现行刑事诉讼法的修改与传统法文化的关系 张 洁 (中国人民大学 法学院，北京 100872) [摘要]十一届全国人大常委会第二十二次会议审议并公布了我国 《刑事诉讼法修正案(草案)》。该 草案完善了证人出庭作证制度，规定了人 民法院不可以强制被告人的配偶、父母、子女出庭作证，因为强制 其在法庭上进行指正，不利于家庭关系的维系。文章梳理了我国传统法中“亲亲相隐”司法理念的产生和 发展脉络、实际司法运行状况及其在当代的 “命运”，指出此次刑诉法的修改是对 “大义灭亲”司法原则的 颠覆 ，更是对 “亲亲相隐”传统的继承与更新。 [关键词]亲亲相隐；大义灭亲；继承；更新 [中图分类号]DF721 [文献标识码]A 2011年8月30日，十一届全国人大常委会第二 一 、 “亲亲相隐”的立法演变与司法实践 十二次会议审议并公布了 《中华人民共和国刑事诉 讼法修正案(草案)》。该草案完善了证人出庭作证 “亲亲相隐”的萌芽可追溯到春秋时期，《国语》 载，东周襄王二十年(公元前632年)，卫国大夫元喧 制度，规定 “经人民法院依法通知，证人应当出庭作 将 国君卫成公告到当时的盟主晋文公庭上，周襄王 证 。证人没有正当理由不按人民法院通知出庭作证 反对晋文公受理此案，原因是：“君臣皆狱，父子将 的，人民法院可以强制其到庭，但是被告人的配偶、 狱，是无上下也。”这是史籍中最早关于君臣父子之 父母、子女除外”。_l附后的 《关于草案的说明》中指 间不得相互诉讼的记载。 “亲亲相隐”作为正式的法 出，本条 “但书”规定是 “考虑到强制配偶、父母、子女 令被确立下来是在汉朝汉宣帝时期。根据 《汉书》的 在法庭上对被告人进行指正，不利于家庭关系的维 记载，公元前70年，汉宣帝正式下诏颁布 “亲亲得相 系。”…这是对我国长期实行的 “大义灭亲”司法原 首匿”之法：“父子之亲，夫妇之道 ，天性也，虽有祸 则的颠覆，也是对传统法律文化中 “亲亲相隐”理念 患，犹蒙死而存之，诚爱结于心，仁厚之至也，岂能违 之哉 !自今子首匿父母，妻匿夫，孙匿大父母，皆勿 的继承与更新。 坐。其父母匿子，夫匿妻，大父母匿孙，罪殊死，皆上 传统法中的 “亲亲相隐”是指我国古代法律关于 请廷尉以闻。”该诏令将容隐的范围扩大到父母子 亲属之间相互隐瞒犯罪事实而减轻或免除其刑事责 女、夫妻和祖父母孙子女之间。 任的规定。_2它始于春秋时期，形成于汉，成熟于唐， 《唐律》关于亲属容隐的规定是严谨而完备的。 此后为历代律典所继承并得以不断完备，《大清新刑 《唐律 ·名例律》“同居相为隐”条规定，除谋反、谋 律》和 《中华民国刑法》更是扩大了其适用范围。