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45分钟单元验收卷(一)
一、选择题(12个小题,每小题5分,共60分)
1.王国维在《殷周制度论》中指出“中国政治与文化变革莫剧于殷周之际”,而“周人制度大异于商者”的第一条就是“立子立嫡之制”。由此可见,王国维认为( )
A.宗族观念到西周时期才出现
B.嫡长子继承制是周人的创造
C.嫡庶制在商代就已完全确立
D.殷周之际嫡庶制正走向衰微
答案 B
解析 宗族观念产生于原始社会,故A项错误;嫡长子继承制是周人的创造,与材料“而‘周人制度大异于商者’的第一条就是‘立子立嫡之制’”相符,故B项正确;嫡庶制在商代就已完全确立,与材料“而‘周人制度大异于商者’的第一条就是‘立子立嫡之制’”不相符,故C项错误;西周时期嫡庶制确立并逐步走向成熟,故D项错误。
2.(2017·绵阳高三调研)许倬云说:战国的社会结构,与春秋不同,已经逐渐抽去了氏族贵族的一层,剩下的只是君主和被统治者,没有中间许多阶层的逐渐分权。材料意在说明( )
A.战国时普遍推行军功爵制
B.世卿世禄制度被彻底打破
C.宗法分封制逐渐走向解体
D.更多儒家思想家得到重用
答案 C
解析 军功爵制打破了贵族阶层对仕途的垄断,与题干中抽去了氏族贵族的一层无关,故A项错误;战国时期世卿世禄制度并未被彻底打破,故B项错误;春秋战国时期宗法分封制逐渐走向解体,从而推动了氏族贵族阶层的衰落,加强了中央集权,故C项正确;战国时期法家思想更受统治者的重视,故D项错误。
3.央视2016百集大型纪录片《记住乡愁》,选取100多个以家族血缘为纽带系社群、立规范、建秩序的传统村落进行了拍摄记录。千百年来,忠孝勤俭廉、仁义礼智信等中华民族传统美德在这些村落传承绵延。与这些村落千百年“传承绵延”密切相关的制度是( )
A.宗法制 B.分封制
C.郡县制 D.行省制
答案 A
解析 “选取100多个以家族血缘为纽带系社群、立规范、建秩序的传统村落进行了拍摄记录”表明是以血缘关系为纽带进行传承绵延,是宗法制度,故A项正确;分封制是西周实行的分封诸侯的制度,与村落的传承绵延没有关系,故B项错误;郡县制是中央加强对地方管理的制度,与村落传承绵延没有关系,故C项错误;行省制是元朝实行的,是加强中央集权,加强中央对地方管理的制度,与村落传承绵延没有关系,故D项错误。
4.(2016·黄冈高三模拟)郡县制与周代以来“分土建邦”的分封制相比较,最主要的差别在于形成了( )
A.中央间接管理地方的形式
B.中央垂直管理地方的形式
C.中央松散管理地方的形式
D.中央派出机构管理地方的形式
答案 B
解析 此题考查的是郡县制和分封制在中央和地方关系上的差别,郡县的官吏由皇帝或朝廷任免调动,中央垂直管理地方,故A项错误;通过郡县制,中央的命令可以一级一级地下达,一直到达乡里;故B项正确;郡县制有利于中央集权的加强和国家的统一,故C项错误;郡县由皇帝或朝廷任免的管吏管理地方,并没有派出机构管理地方,故D项错误。
5.(2016·山西高三模拟)据《汉官六种·汉官旧仪》记载:“其帅意尽心,以补朕阙,於戏九卿、群大夫,百官慎哉!有郡国茂才不显者言上,残民贪污烦扰之吏,百姓所苦,务勿任用。方察不称者也。”在当时,以此为主要职责的官员是( )
A.丞相 B.太尉
C.御史大夫 D.尚书令
答案 C
解析 丞相职责是辅佐皇帝总理百政,与材料内容不符,故A项错误;太尉是秦汉时中央掌军事的最高官员,与材料内容不符,故B项错误;御史大夫代表皇帝接受百官奏事,负责监察百官,符合材料中官员的职责,故C项正确;汉武帝时期尚书令负责处理天下章奏,不具有材料中“於戏九卿、群大夫,百官慎哉”“方察不称者也”监察的职能,故D项错误。
6.弗朗西斯·福山曾指出:“从隋朝开国的581年到12世纪的宋朝晚期,中国最普遍的政治发展之一是家族政府的逆转,中央集权得以复原到前汉的经典官僚机构。”造成当时“家族政府的逆转”的主要原因是 ( )
A.国家政治统一的实现 B.三省六部制的实施
C.官员选拔制度的变化 D.豪门望族势力壮大
答案 C
解析 “从隋朝开国的581年到12世纪的宋朝晚期”是解题的关键,材料中“家族政府”指的是汉朝到隋之间的国家政权由世家大族所控制,隋唐时期,实行了科举制,扩大了官员的来源,提高了官员的文化素质,加强了中央集权,因此出现了“逆转”及“中央集权得以复原到前汉的经典官僚机构”,故选C。
7.(2016·邵阳三模·26)贞观初年,太宗诏令,自是宰相入内平章国计,必使谏官随入,预闻政事。有所开说,必虚己纳之。这说明唐初( )
A.通过制度形式约束皇权
B.宰相与谏官可相互监督
C.谏官负责监察朝廷百官
D.谏官有权评议国家政事
答案 D
解析 谏官制度主要依靠儒家伦理道德的约束而起作用,是否能够发
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