我国历史上的死刑废止思想与传统伦理刑法文化.pdfVIP

兰台 纵 izonghe DOI：10．165656．cnki．1006—7744．2016．09．55 lanta ng ■目■一 我国历史上的死刑废止思想与传统伦理刑法文化 曾自赛雩刚U (三亚学院法学院 三亚 572022) 摘 要 我国春秋时期就有了限制和慎重使用死刑的思想，我国唐代则出现了死刑废止的实践与思想，清末由于受西方的影响我国出现 了比较系统的死刑废止思想。然而我国历史上的死刑废止思想的影响非常有限，其中重要原因之一就是我国有着强大的传统伦 理刑法文化。我国传统伦理刑法文化重视 内心、重视教化、重视国家，它抑制了死刑废止思想在我国的发展。 关键词 死刑废止 伦理刑法 刑法文化 中图分类号 D914 文献标识码 A 收稿 日期 2015—1O一15 № aboutAbortionoftheDeathPenaltyofOurCountryHistoryandTraditionalOflmr~ofEthicalCrimina1．Law ZengSaigang 【SanyaCollegeLawSchool，Sanya572022，China) Abs缸a!ctTheideaoftherestrictionandprudentuseofcapitalpunishmentappearedinChun QiuPeriod．Theideanadthe practiceaboutabolitionofthedeahtpenaltyappearedinChina’STnagDynasyt．DuetoWesterninfluencehtesystematicidea aboutabolitionofthedeahtpenalyt appearedinLateQingChina．However，theimpactonhteideaofabolitionofthedeath penalyt inourhistoryisvery limited，oneoftheimportantreasonsisthatourcountry hasastrongtraditionalcultureof ehticalcriminallaw．China’Straditionalcultureofethicalcriminallaw valuesheart，enlightenmentnadnation，whichrestrains thedevelopmentoftheideaaboutabolitionofthedeathpenalyt inChina． KeywordAbolitionofdeahtpenalyt；Ethicalcriminallaw；Culutreofcriminallaw 我国著名犯罪学家严景耀先生指出：“为了了解犯罪 不教其民而听其狱，杀不辜也。三军大败，不可斩也；狱犴 我们必须了解发生犯罪的文化，反过来，犯罪的研究又帮 不治，不可刑也。”2[]79由此可见早在 2500年前，孑L子确实提 助我们了解文化及其问题。犯罪不是别的，不过是文化的 出了限制和慎重使用死刑的思想。孑L子的这种思想对我国 一 个侧面，并且因文化的变化而发生异变。如果不懂发生 古代死刑的限制与慎用必然产生影响。 犯罪的文化 ，我们也不会懂得犯罪。换言之 ，犯罪问题只能 我国在唐朝时期有几次废除死刑的尝试。第一次发生 以文化来充分解释。”BI2其实，死刑作为犯罪的法律后果也 在唐玄宗时期。“天宝六年正月诏 日：‘自今以后 ，所断绞 、 一 样是文化的一个侧面，死刑问题可以用文化来解释。然 斩刑者，宜除削此条。”’4[]7348第二次发生在唐肃宗时期。“乾 而 ，文化是一个很大的概念，也是一个很不确定的概念。故 元二年