建构主义：新课程改革的灵魂.pdfVIP

2009年 2月 河北师范大学学报 ／教育科学版 ／ Feb．2009 第 11卷 ／第 2期 ／ J0URt~ LOFHEBEINORMALUNIVERSITY ／EducationaIScienceEdition／ V0J．11NO．2 建构主义 ：新课程改革的灵魂 崔岐恩，钱海娟，陈小萍 (成阳师范学院 教育系．陕西 成阳 712000) 摘 要 ：目前，我国基础教育新课改在推行 中面临诸 多问题。问题 的解决需要对建构主义理论五个方面 进行全景式解读和借鉴，即知识观 、学生观、教学观、评价观、情境观。这五个方面缺一不可，并将其傲为新课 改的理论依据和蓝 图，课程改革方 能取得实效。 关键词 ：建构主义；全景式；课程改革 中图分类号 ：3(642．4 文献标识码 ：A 文章编号 ：1009—413X(2009)02—0037—04 建构主义 (constructivism)也译作结构主义 ，其 用以及获得方式等方面的根本看法 2。在客观主 最早提出者可追溯至瑞士的皮亚杰 (J．Piaget)。皮 义知识观看来 ，知识是静态经验积累的结果 ，是客观 亚杰的理论充满唯物辩证法 ，他坚持从 内因和外因 事物在头脑 中的反映，具有客观性 、普遍性 、绝对性 相互作用的观点来研究儿童的认知发展。他认为， 等特点。这样，教师的主要任务就是 向学生灌输这 儿童是在与周围环境相互作用的过程 中，逐步建构 种 “客观的”、“普遍的”、“绝对的”知识。 起关于外部世界的知识，从而使 自身认知结构得到 在建构主义知识观看来，知识并非对认识对象 发展。斯腾伯格和卡茨等人则强调了个体的主动性 的 “镜式”反映，知识具有生成性，它是在丰富复杂的 在建构认知结构过程 中的关键作用 ，并对认知过程 真实情境 中通过人 自身与环境 的互动而建构生成 中如何发挥个体的主动性作了认真的探索；维果斯 的，不存在 “纯粹客观”、“价值中立”的知识 ，根本不 基创立的 “文化历史发展理论”则强调认知过程 中学 存在对认识对象的终极解释，所有知识都有待于检 习者所处社会文化历史背景的作用 ，在此基础上 以 验和反驳 ；认识者也并非一面 “磨光的镜子”，谁也不 维果斯基为首的维列鲁学派深入地研究了 “活动”和 是确定的知识主体和权威 ，也没有谁是知识 的客 “社会交往”在人的高级心理机能发展 中的重要作 体l3J。这样，适应新知识观教学活动就成为教师与 用…。所有这些研究都使建构主义理论得到进一 学生通过对话共 同建构知识的过程 ，教学 目的也就 步的丰富和完善，为实 际应用于教学过程创造 了 不能被视为知识的单向传授。教师不能再充当知识 条件 。 的独裁者 、专断者，而要允许学生质疑，允许学生从 建构主义关于学 习的理论发展至今，它包含五 自己的视角、理解出发重新检验与再思考知识。学 大理念：知识观、学生观、教学观、评价观 、情境观 。 生也就不必将知识视为固定的、绝对的教条而加 以 这五个方面缺一不可 ，并将其做为新课改的理论依 接受，而是在同知识展开平等的对话中获得新 的知 据和蓝图，课程改革方能取得实效。 识。教师与学生也就从知识的控制中解放 出来 ，人 (一)建构主义知识观 的发展被视为教育的中心，而知识成为人发展的 知识观是人们对于知识的内涵、外延 、类型 、作 手段 。 收稿 日期 ：2008—10—16 基金项目：陕西省教育厅科研项