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学术论衡 对罗国杰等著《伦理学教程》的若干质疑 口周 枫 【内容摘要】我国伦理学研究之落后有目共睹，其原因与这Jl学科不能摆脱意识形 态的支配有关。是否有好的伦理学读本对于人们学习和进入伦理学这个博大精深的 殿堂至关重要。然而，我国至今几乎没有稍像样的这方面书籍，像《伦理学教程》这样 观点陈旧的教科书仍然充斥这个领域。该书的根本观点仍然是我们伦理学意识形态 的主流，而不能经受学术上的质疑和对话。其最大的问题是，没有把当今学术伦理学 公认的伦理学类型(道义论和目的论)划分标准作为依据．而是坚持过时的阶级划分 标准。这使它与时代脱节，不能解释一些根本的伦理学争论。在诸如个人主义和集体 主义这样重大的问题上无法按照学术对话的方式来讨论，而是先验地认定集体主 义，压制对集体主义的批评观点。其结果是伦理学这门学科生命力的衰微。 【关 键 词】人道主义；目的论；道义论；集体主义；个人主义 【作者简介】周 枫，中国青年政治学院讲师 伦理学作为一门学科 ，其思想源 两股轨道。要说没有文字问世也不尽 远流长、博大精深，对于我们人类生活 然，大量的著述充斥这个领域，给外行 来讲 ，其作用和意义有 目共睹。但是， 人以眼花缭乱之感。但是 ．专业学者一 在我国今天，伦理学却显现不出这种 看便知，这些著述大多没有学术含量 。 意义来，伦理学的研究、著述和讨论与 有的只是充满意识形态化的自圆其说。 其他学科相比显得异常沉闷、贫乏和 也许伦理学本来就与哲学其他分支不 落后。作为哲学的分支，美学、宗教、科 同，它是规范学科 。关系重大，很难与政 对罗国杰等著^伦理学教程v的若干质疑 学哲学甚至逻辑学等都有大量的学术 治意识形态摆脱干系。而事实证明没有 专著出版 ．形成与世界接轨的学术氛 走出这一步，学术独立性就无以为立， 围 ，可是唯独伦理学几乎没有稍学术 其学术讨论就根本不能进行。笔者这里 化、稍像样的基础理论方面的文字问 并无含有对意识形态提出质疑的意思． 世，而且与世界此领域的研究跑的是 而是对伦理学不能独立于意识形态提 l —匝圜圈哪 社会科学论坛l 23 l 学术论衡 出质疑。伦理学作为一门古老的学科， 这样一本观点陈旧、不堪卒读的教科书至 基本上是思想家、职业研究者的事情， 今还有这么大的市场，一定是有问题的。 对罗国杰等著^伦理学教程 的若干质疑 与权力、与统治艺术不应该有关系。伦 笔者这里所给予质疑的，是反映在 理学应该是一种思索。而不是应该成为 该书中至今仍然被作者坚持的某些根 实现某种政治意识形态目标的工具。否 本观点，它们并没有过时，仍然对今天 则，伦理学就会成为官方政策研究而不 的伦理学界起着作用。这里，特别要强 是学术研究。 调的是．笔者所准备质疑的视角来自学 笔者所指的伦理学状况尤其