西方法理思想的动态发展与理论阐释——读《西方法理思想的逻辑演变》.pdfVIP

2007年第2期 浙 江 社 会 科 学 2007年3月 No．2，2007 ZHEJIANG SOCIAL SCIENCES Mar．，2007 西方法理思想的动态发展与理论阐释 读《西方法理思想的逻辑演变》 口 冯建鹏 孙笑侠 西方法理思想作为世界法学思想的重要组成 全书分为五大板块，除了最后的“结束语” 部分，是人类文明的不可或缺的一分子。西方现 外，大致可以第二次世界大战为界：对于战前的法 代法律制度的原理、内容、机制乃至术语和表达方 理思想，本书首先提出一个历史分析框架，将其划 式，无不与其法理思想密切相关。对于法理思想 分为前后相继的三个历史阶段：客观主义阶段、主 史的研究本身就是西方法理学的一部分，《劳埃 观主义阶段和客观主义与主观主义相统一的阶段 德法理学导论(Lloyd S Introduction to Jurispru- — — 从古希腊罗马到近代以前的法理思想都被视 dence)》(至2001年已出第七版)、韦恩·莫里森 为属于客观主义阶段，在这一阶段，人类偏重于从 著《法理学：从古希腊到后现代》等均为经典的法 人和社会之外寻求法的起源和本质，把法理解为 理学著作。在一般性的法理学著作中，也总是要 一 种超自然、超社会的神秘力量，或者是一种自然 对相关的法理思想作一番回顾，以此作为立论的 秩序，或者是独立于人类和人类社会的客观精神， 基础。对于我国而言，现代化建设过程中大量移 形成占主导地位的客观主义倾向；紧随其后的是 植了西方现代法律制度，而且还将不可避免地继 主观主义阶段，以古典自然法学派为其代表。在 续移植。因此，深入研究西方法理思想，不仅具有 这一阶段，人类开始从自身和社会结构内部探寻 重要的理论价值，同时也具有重大的现实意义。 法的起源和本质，开始探寻人的意识、理性在法律 西方法理思想绵延数千年，各种理论与学说 现象中的地位和作用。或者认为法律是基于人的 灿若繁星。对于西方法理思想的研究，既有关注 理性的相互约定，是人的自然本性的表现和产物， 于某一人物、某一著作或某一观点的微观研究，也 或者把法看成是人的理性、意志或社会正义、国家 有关注于某一流派、某一专题的中观研究，同时也 权力、民族精神、社会利益的体现；之后是主观主 有关注于西方法理思想整体脉络的宏观研究。其 义与客观主义相统一的阶段，以德意志哲理法学 中，对于西方法理思想的宏观研究要求研究者具 派为代表。在这一阶段，人类开始把法的客观必 有深厚广博的学养和高度抽象的思辨功力，是对 然性与人的主体性认识结合起来，统一地探寻法 研究者智识的巨大挑战。 的起源、本质和作用。德意志哲理法学派的代表 由万斌教授和陈柳裕博士两位作者经四年时 人物康德、费希特和黑格尔借助于思辨理性，揭示 间撰写的《西方法理思想的逻辑演变》就是这一 了法律内部客观与主观、规律性与意志性的辩证 领域的最新力作。综观《西方法理思想的逻辑演 统一，全面深刻地论述了法的本质。 变》，最大的特点是在宏观上对西方法理思想作 在三阶段的历史分析框架之后，本书又从纵 了提纲挈领的把握和归纳，为全面系统地研究西 横两个方面来考察战前西方法理思想的逻辑演 方法理思想提供了新的研究视角。