《研山铭》、砚山图与研山砚.docVIP

《研山铭》、砚山图与研山砚 　　 　　中贸盛佳拍卖行几经周折，以超人的胆略战胜国际诸多拍卖行，将北宋四大书家之一米芾的《研山铭》手卷请回北京，此举赢得了国家文物界的一致赞赏与喝彩！最终得知米芾的《研山铭》被中国文物信息咨询中心以2999万元竞得，国之重宝回归祖国，令人欣慰。 砚山图 　　国家文物鉴定委员会主任委员启功先生曾经无限感慨地说：“我此生见不到米芾的《研山铭》，将死不瞑目！”《研山铭》为何有如此之大的魔力？让启功先生发出如此感慨？原来，米芾一生之中流传下来的大字真迹存世仅有三幅：现藏上海博物馆的《多景楼诗》、东京国立艺术馆的《虹县试》、日本友邻博物馆的《研山铭》。三幅大字作品之中，这次征集到的《研山铭》是其中的巅峰之作。为了保证回流文物、国之重宝拍卖留存在国内，从刊载的此件珍品拍卖目录上看到：“本件米芾《研山铭》为国家文物局指定文物收藏单位定向竞投”的字样。表明过去拍品随意流出现象将受到一定限制，这是保护回流文物、国之重宝的有效方法，是避免宋徽宗赵佶《写生珍禽图》再次流失海外的重大举措。 研山砚 　　《研山铭》 　　米芾《研山铭》有大字39字：“研山铭 五色水 浮昆仑 潭在顶 出黑云 挂龙怪 烁电痕 下震霆 泽厚坤 极变化 阖道门 宝晋山前轩书。”赵榆先生评论之：“在运笔上刚劲强健，具奔腾之势，筋雄骨放，变化无穷。结字上，自由放达，倾侧之中含稳重，因而，端庄之中婀娜多姿。米书之妙，在得势如天马行空，不可控勒，故能雄视千古，正不必徒从淡求之。”米芾之书，以其大气磅礴、雄健瑰伟、豪爽淋漓著称于世，可见《研山铭》大字书法之魅力。 　　米芾一生酷爱奇石，有米颠拜石之说，痴然洒然，灵魂出窍，物我相忘。而《研山铭》则是镌刻在一块山形砚石之上，称此砚为“研山砚”。砚在古代又称研，可以用来研磨颜料或墨，因此，《研山铭》即研山砚之铭。程明铭先生著《歙砚与名人》记载：此砚为南唐砚官李少徽为后主李煜雕刻的。砚上精雕细琢，大小山峰36座，层峦叠嶂，明暗相间，一直延伸到砚边。砚池中有天然水浪纹，池中碧水荡漾，别有一番风味。砚堂金光闪闪，有似白云飘逸，又似山川，巍峨壮丽，真是千姿百态，惟妙惟肖，这是大自然的恩赐。米芾称这方“研山砚”为宝砚。亲自刻了砚铭曰：“五色水……”他将这方砚视为神灵之物。后来为了自己建造“海岳庵”，为经济所迫，只好用它的“研山砚”换取了友人苏仲恭在北固山前峰的一片宝地，建成“海岳庵”，自号“海岳外史”。 　　砚山图 　　《研山铭》第二段绘研山图，据《南村辍耕录》记载：宋代米芾收藏之“宝晋斋砚山”后附有“砚山图”。图是陶宗仪邀请吴镇所绘。砚山图用篆书题款为：“宝晋斋研山图，不假雕饰，浑然天成。”研山奇石图各部位用隶书标明：“华盖峰，月严，方坛，翠峦，玉笋下洞口，下洞三折通上洞，予尝神游于其间，龙池，遇天欲雨则津润，滴水少许在池内，经旬不竭。”说明研山图、研山砚、《研山铭》三者关系密切。 　　砚山砚 　　孙仲谋在《淘宝儿》中曾谈到米芾砚山砚的拍卖过程，其中情节一波三折，引人入胜，未飨读者引缀如下：凡是古玩玩家，玩到一定份上，都格外注重有文化色彩的玩意儿，步一（竞拍砚山砚者，京城智慧玩家）更甚之。头两年，一家拍卖行秋拍，货源是从海外征集来的，其中有一件东西步一慧眼识珠，过五关斩六将，从众多行家里手折桂，堪称佳话。 　　这是一件灵璧石砚山，山峰参差不齐，高约40厘米，宽窄随型尺余，色黑沉沉泛银霜之光，初看十有八九都会认为是铁铸之躯，细观得知是千年灵璧古石。大拍预展珍奇异宝琳琅满目，唯有此物朴素无华，却让好些真玩家久观长看，流连忘返。此砚共有六峰，高低错落有致，峰回路转，景自天成，尺余之物却给人大千山水、天地一览的感觉。更为奇特的是，每峰之下皆有铭文，计有玉笋、华盖、翠峦、涧中有龙池，下洞、上洞，字迹隽永。器座为楠木素雕，下方有铭文一通。说砚山原为南唐李后主旧物，后为米芾所得，爱不释手，并作《研山铭》，落款为乾隆戊子十一月，昌平陈浩题。一般人可能不晓得此物，只有熟悉宋代大书法家米芾研山铭的人才知道，这件东西和《研山铭》中的砚山暗合，形状相近，铭文雷同，莫不是千年宝物重现人间？ 　　米芾《研山铭》中的砚山，据史料记载，是南唐后主李煜的爱物，这位“问君能有几多愁”的亡国君主，国破山河后，连人带物一起归了宋朝。宋徽宗的时候，砚山陈设在内廷书房里，米芾见之甚爱，趁徽宗令起书壁，谎称以污圣物，求得徽宗赏赐。归家抱砚山眠三日，而后狂喜挥毫，留下了传世名篇《研山铭》。后来米芾用砚山在甘露寺附近换得晋唐古宅一所，水木葱茏，故又称海岳庵主。而此砚山元代流传至大都太乙崇福宫张真人，后很长时间不知去向。到了清早期的时候，有一位叫陆煊的学者，在其《梅谷偶笔》的文章中记录，说在康熙御用文人高士奇家里见到过这方砚，并描绘了形状和铭