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语文教学与教师的个体性缺失 　　摘要：院校的人文素质教学，不仅能够传授基本的人文知识，而且能够在人文知识的传授过程中融入正确的人文理念，从而对学生潜移默化地施加影响，使之形成合理全面的知识结构和较高的人文素养以及正确的人生观、价值观和世界观。因此，在素质教育过程中，教师自身的知识素养和结构以及教学风格决定着教育的成败。而当今语文教师自身的个体性缺失是素质教育中的主要问题所在。 　　关键词：语文教学 素质教育 教师的个体性缺失 　　DOI： 　　10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.04.017 　　语文教师自身的个体性缺失其表现为以下几个方面。 　　一、语文教师个体审美体验的缺失 　　院校大学语文教学中，语文教材的基本结构是以文学作品选读为主要内容。在实际的教学过程中，对于作品的解读和理解，也有一个基本的模式：结构上，以作者简介、作品背景、作品译释、小结为主要模式。而对作品的知识讲解，则是以网络搜寻相同的知识，参照他人的教案为主，多数教师没有真正去品味解读作品的内涵，没有自己的审美体验，无法形成具有个性的讲解。教师自己无法深入作品，形不成缜密的逻辑，有些观点甚至前后矛盾。因此，课堂氛围激情不足，之所以如此，是因为文学性作品中所蕴含的生命形态、情感形态没有有机地融入到教师自己的个体审美体验之中。 　　语文教师个体审美体验缺失既有先天的因素，又有后天的因素。先天因素是指其对作品的感悟缺乏基本的理解力，不适于从事语文教学;后天因素则是指教师自身勤奋程度不足。主要原因，主要表现在以下几个方面。 　　（一）作品阅读数量制约着审美体验 　　在教学过程中，多数语文教师往往采取模式讲解，对于某一作品的赏析和解读依赖于大量的同类型的赏析文章，通过拼接剪辑形成自己的教案，其观点、看法是人云亦云，十本教案，九份相同。有些人，甚至没有读过原作品，更遑论去研究作品背景以及同类作品了。由于知识储量不足，因而对于原作品的感悟和认识远远没有达到产生审美体验的程度，其教学过程中缺乏基本的激情和顺畅，照本宣科尚可，一旦原有的叙述过程被打断，其思维顺畅性便大打折扣，遇到讲解之外的问题，往往语塞。要想与之，必先取之，武装自己，才能解放别人。作为语文教师，我们在引导学生欣赏文学作品的过程中，目的绝不只是对文章的基本理解和翻译，仅仅停留在文章的表层，而是要深层次把握住作品内在精神理念，使审美体验从表及里。如此才是真正的人文素质教育。 　　（二）审美体验的综合性和单一性缺失 　　文学作品的理解是一个综合性工程，对任何一篇作品的认识都不是孤立的行为。在审美过程中，不能被单一认识论所拘囿，表现在文学作品的感悟上，即视作品为单一的认识对象。任何作品的解读都离不开它所存在的过去，也不能忽视它存在的未来。古代文学作品的讲解首先要认识到当时的社会时代，其主题思想在当时的社会意义，同时，也要思索社会意义在现代的延伸和警示。儒家思想的产生距离现代已经两千多年了，在我国社会发展过程中，一直主导者人类社会的哲学思潮。对于此类作品的讲解，不仅要看到儒家思想在古代的影响，还要思索其在现代社会中依然存在并主导社会思想的原因所在。但是，很多教师在单一认识论的局限中，忘却了儒家思想是现代社会中许多现实观点和思潮的源泉，因为自己审美体验缺失，导致学生的人生形态、情感形态与作品中的人生形态、情感形态相沟通的不畅，进而影响了学生对人生、世界的体验与认识。 　　（三）教学实用性导致的个体审美体验缺失 　　语文是一门对人生影响深远的课程，不能即学即用，注重的是积累与熏陶，学好的关键在于让学习过程中“自得其乐”，追求精神上的满足。在实际教学中，应该以审美为中心，广泛选择课外读物。阅读过程中可以百家争鸣，但更重要的是以己之心体悟作者之情，在审美上达到一个更高的境界，努力去发现文章中的语言美、人性美和自然美。文章的上品，兼具所有的美，其美却是含而不露的，需要认真体味，才能领悟。 　　工具性和人文性的统一是语文的一个主要特点，作为一种交流和使用工具，经过人类历史和社会的千年摸索，语文教学已经有了一套系统的培养学生的体系，并且在不同的年代有不同的标准和方法，其操作性很强，尤其是教师中有相当一部分人精于此道。在高考的杠杆制约之下，由于语文教学的“投入产出比”太低，不合算，语文教学的终极目标逐渐被放弃，而将更多的时间与精力投入到了技术训练之中。提高素养和审美，无从谈起，其审美体验也随之丧失。 　　二、语文教师个体性知识结构的缺失 　　院校教学中存在着一个误区，许多院校对教师有一个具体的要求――通讲大学语文课程。越是非专业院校越如此。而在专门的中文专业教学过程中，一门课程，比如文学史，是被划分成不同的时代由不同的教师专门负责的，每个人都有自己擅长的领域，