哲学从文化向生态世界的历史转向：罗尔斯顿对自然观的一种后现代诠释.pdfVIP

第 l7卷 ，第 5期 2000年 lO月 科 学 技 术 与 辩 证 法 Science，Technology and Dialectics VoJ．17．H0．5 Oct．。2000 · 自然辩证法理论 · l— 哲学从文化向生态世界的历史转向 罗尔斯顿对 自然观 的一种后现代诠释 王 国 聘 (南京大学看；i— ■。i 21o93) p』牛 2．- 抽耍 ：罗尔斯顿是从生 态学的视 角来重新认识^ 与自然关皋的。 罗尔斯朔把 哲学关注的 目光。转 向人 竞 与地球生态 隶之 关丰”，转向一个不曾被^们所重视的荒野 自然 ，通过嘀定生态 来惋的客观的 内在竹 佳，为当 夸保护生态 最惋提措 了一个客观的、独立干人们的主理偏好的哲学依据。文章同时指 出了这种 哲学与后现 代 主义甚潮的 内在联 隶。 ， 关羹词：自然观I生态哲学I整体主义；后现代主义 u／ 中圉分类号：Nd5 ’ 文献标{R码 哲学的一个 重要功能 ．就是 审慎而批 判性 地反 思大多数人认为是理所 当然 的东西，就 是对其时代 的基本假设提 出疑问。而要真正实现这一功能 ，往往 既 要有社会性需 求的 动力牵 引”，叉要有相关学科 发展的。感召效应 ，更有哲学本身价值取向的“自我 完善 ”．当今 全球性的生态问题 的突现 以及生态科学 对一个相互依存的 以及 有着错综复杂联 系的世界的 新描绘 ，使 哲学得 以从新的视角来观察自然 ．重新评 价关于人与 自然关 系的 价值和基本候设 。琶尔姆斯 · 罗尔斯顿正是 在这样一个 背景下 ．把哲学关注的 目光。转 向人 类与地球生 态系之关系”，转向一 个不 曾被人们所重视 的荒野 自然 ，他通过 确立生态系统 的客观 的内在价值 ，为 我们保护 自然毕态 系统提供 了一个客观的 、独立于人们的主观偏好 的哲学依据 。 指 出了“人是政 活的动物 ，是能构筑城镇、栖居于城 邦的动物 。从苏格拉底 以来 ．考察人类在这种构建出 来的 ，用文化 组织起来的环境 中生措 ．就成了哲学家 的历 史使命。 但几乎每一个哲学家都是在与 自己试 图栖居于其中的传统展开争论 的过程 中形成 自己以 生命进行追求的信念的 。 罗尔斯顿作为当今世界著名的生态哲 学的开拓 者 ，正 是在对 饽统的批判中开始他 的从文化向 自然 的哲学转向的 。在他看来。政活的动物 也 还得服从 生态规律 ．因此 ．他把 引导文化去正确地评价我们仍 然栖居于其中的 自然 ，看成是 自己的职责。 。自然 是一个最 古老的哲学范畴 ，在罗尔斯顿 一 看来， 极少有哪一个词的含义像它那样丰富多彩”。 它如局自由、善、权利、美、真理、上帝、祖国、民主、教 罗尔斯顿三 氏(H ·Ro[ston I)是美国科罗拉 多 会等词一}羊，在我们整个 生活中意义重大 。然而 虽 大学教授 ，国际环境伦理学 会与该会会 ]-I~环境佗理 然经过了许多 世纪哲学 巨匠的努 力．自然几乎还跟 学 ’的创始人 。在他 的代表作‘哲学走 荒野 》一 书 原先一样 ，依然是一个谜 ]。 中-他提 出了关 于哲 学 中的“荒野转 向 (Wild Tu rn 罗尔斯 顿是 在吸收了 当代生态科学对 自然的新 in philosophy)的概念。 荒 野 在罗尔斯颤的著作中 认识 的基础上 ，从对 自然 的重新界定开 始他的哲 学 是作为生态 系统 的自然 的代名词。哲学走向荒野它 生态转向的 (ecological turn)。 表达的是 哲学界转向对人类与地球生态系统的严 自然的本质是什么?最早进^罗尔斯顿认识中 肃反思 。罗尔斯顿指 出，在西方哲学史 ，苏橹拉底 的是物理学 中的 自然 Physis一词 。在希腊语 中就是 ’1· 嵌 ／1 n 7 A 关于 自然的学说。这个 自然是关于数学化的自然的 知识 ．这 种知识告 诉我们 的是“世界有着 有序的和 谐 、对 称、普遍规律 、美的与优雅 。这种知识让我们 认识到这个世界 是如何构 成的．同时也 给予我们改 造这个 世界的力量．然而．面对宇宙星空和量子论的 微观机制 ．罗尔 斯顿感到宇宙论使得 用机械的观点 看 到的人显得太渺小了 。“在一个有着 许许多多星 座 ，经历 了 200亿年，纵横 200亿 光年 的宇宙之 中， 地球似乎不过是一 粒尘埃 。根据数学化的关于物质 的微观物理学得 出的形而 上学将会使人越来越显得 渺 小，最终变成不过 是一些运动 中的物 质 。l】 在这 种 自然观图景 中，自然是原子论的 、可分的 、孤立的、 静 止的和互不关联的 ，都可以通 过还原的方法来理 解 。的确 ，物理学这门关 于自然的学说 ，虽然对于我 们 了解自然是必须的也是基本的 ．但它井i殳真