2016-2017学年度鲁人版必修2 第9课 鸿门宴 教案1.docVIP

2016-2017学年鲁人版必修2 第9课 鸿门宴 教案 教材分析 鸿门宴这个历史事件发生于公元前206年，文章描述了刘邦从被动中争取主动、变劣势为优势、化险为夷的过程。故事情节完整，跌宕起伏，人物栩栩如生，语言精当，文字传神。可通过对《鸿门宴》情节的解读以及穿插诵读引导学生对当今社会现实的思考，激发学生的思维和联想能力。 教学目标 1、理清文章故事情节 2、通过多种教学手段激发学生学习文言文的兴趣 教学重点 理清文章故事情节 教学难点 1、探究中国座次礼仪文化 2、探究性格决定命运以及如何尽量规避人生的失败 教学方法 图示法、课本剧、问答法、合作探究法 教学过程 一、导入 从“饭局”导入，穿插图片。\饭局\这一词汇起源于宋代，已经有1000多年的历史。\局\是下棋术语，引申出\情势、处境\的意思，后来再引申出 \赌博、聚会、圈套\的意思。\饭\与\局\的组合，是宋代文人对汉语及中国文化的一大贡献--因为饭局上的圈套实在太多了。 俗话说“席无好席，宴无好宴，吃饭事小，设局事大”，有这么一个饭局改变了历史——《鸿门宴》。历史上其他著名的饭局如“曹操青梅煮酒论英雄”、“赵匡胤杯酒释兵权”等 二、作者简介 简介司马迁及《史记》的相关常识： 司马迁的《史记》是中国史学史上第一部贯通古今、网罗百代的纪传体通史，同时也是我国传记文学的开端，鲁迅先生评价其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 《史记》最初没有书名，或称“太史公书”、“太史公传”，也省称“太史公”。“史记”本是古代史书的通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐演变成“太史公书”的专称。《史记》与《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）、《三国志》（陈寿）合称“前四史”。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。与宋代司马光编撰的《资治通鉴》并称“史学双璧”。 《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。 三、文中主要出现了哪些历史人物 刘邦集团 项羽集团 沛公（刘邦） 项羽（项王） 曹无伤（沛公左司马） 范增（项王军师，亚父） 张良（沛公谋士） 项伯（项羽季父） 樊哙（沛公之参乘） 项庄（项羽堂兄） 注：亚父，亚，次也，对之尊敬仅次于父 季父，古代兄弟排行：伯、仲、叔、季，季父即最小的叔叔 四、全文共有七段，可按照“鸿门宴”的前后过程，分为宴前、宴中与宴后三个部分。快速浏览课文，根据以上人物的活动，理清全文故事情节 宴会前 无伤告密—范增进言—项伯夜访—张良定策—项王许诺 宴会中 刘邦谢罪—项王设宴—（一起）范增举玦—（一落）项王不应—（二起）项庄舞剑—（二落）项伯翼蔽—（三起）樊哙闯帐—（三落）王赐酒肉 宴会后 沛公逃离—张良留谢—亚父破斗—诛杀无伤 五、合作探究 探究一、《鸿门宴》之座次文化礼仪 鸿门宴上，司马迁着意描述了宴会上的座次：“项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐：张良西向侍，”就是说，项羽和项伯面向东坐，范增面向南坐，刘邦面向北坐，张良面向西侍奉、陪席。这一描述看似寻常之笔，实则大有深意，它对表现人物的性格特征具有重要作用。 举行宴会当是在室内，而不能在堂上。项羽、项伯朝东而坐，最尊；范增朝南而坐，仅次于项氏叔侄的位置；项羽让刘邦北向坐，又卑于范增，不把他看成与自己地位匹敌的宾客；张良面朝西的位置，是在场人中最卑的了，不能叫坐而叫侍。刘邦的参乘樊哙得知项庄舞剑意在沛公，于是冲入营帐，“披帷西向立”。樊哙地位比张良又下一等，此时他虽然“瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂”，却仍然不忘规矩，不仅站立，而且“西向”。樊哙的“西向立”，正表明“西向”是最卑的位次。通过项羽对座次的安排，突出表现项羽藐视刘邦，以尊者自居的骄傲心理，由此细节，可见项羽骄矜专横、唯我独尊的性格，也可见刘邦忍辱屈从、顾全大局的雄心 那么现代宴席座次又是如何安排的呢？ 　 桌次排列 其一，居中为上。即各桌围在一起时，居于正中央的邢张餐桌应为主桌。 其二，以右为上。即面朝正门，主桌右边的桌次高于主桌左边的桌次。 其三，以远为上。即距离宴会厅正门远的桌次高于距正门近的桌次。 其四，临合为上。即临近舞台的桌次高于距离舞台远的