“乡”与“市”和中国现代文学.pdfVIP

2002年 3月 第 1期 南京师范大学文学院学报 Journal of School of Chinese Language and Culture Nanjing Normal Universib Mar．．20o2 No．1 “乡”与“市”和中国现代文学 许道明 (复旦大学 中文系 上海 200433) 摘 要 ：“乡村 ”和“城 市”两种 社 区 ，作 为文 化构 成 ，客 观存 在 并 支配 着 中国现 代 文 学发 展 过程 ，有可 能用 以考察 这 一历史 阶段 文学现代 性 的依据 。 上个世 纪二 、三 、四十年 代 ，乡村小 说 的典 型事 实具体 而微地 显示 了“乡”与“市”两种 文化价 值 倾 向 的起 伏 消 长 ，从 “市”对“乡”的超 越 至“乡”对“市”的包 围，是 中国现代 文学 留给今 天 的一份 重要启 示 录。 关键 词 ：乡 市 中国现代 文学 中图分 类号 ：I209 文献 标识码 ：A 文章编 号 ：1008—9853(2002)O1—110—06 前些年学界忙着讨论“文化”，这两年换上了“现代性”，这两个玩艺似乎都意义丰富，定义也特多歧 异。关于“乡”与“市”两种社区的文化生活观点，当下已被用作考察文学作家现代性的标识。从中外文 学史和世界现代化过程看，乡村文学往往含茹反现代性的倾向，当然这里所谓的“乡村文学”并不只是局 限在单纯的题材内容上，差不多主要指作家在择取和处理题材时所拥有的文化态度和价值取向。“写什 么”并非毫无意义，但较之“怎么写”，有时实在无关紧要。中国是一个老大的农业国家，长期匮乏西欧城 市市民社会和文化的独立品格，这种立场对于“后发外生”的“被现代化”的中国，具有方法论的意义。事 实业已证明，现代中国文学作家较少直接表达过对现代性的评价态度，也未必都表现过彰显的“反现代” 叙事，但就其实践的基本方面，几乎都围绕着“乡”与“市”两种文化思潮的较量，而整部中国现代文学史 也几乎是以“乡”与“市”两种文化价值倾向的消长为显著特点的。 1926年，新文学开张已有整整十个年头了，鲁迅借激赏俄国诗人勃洛克，曾经浩然兴叹：“我们有馆 阁诗人，山林诗人，花月诗人??；没有都会诗人。”?(《十二个》后记)鲁迅的判断当然也包括他本人，他 差不多也不能说是都会小说家，尽管他在自己的小说中，也给读过托尔斯泰、易 卜生的新青年写真留过 影。史称他为中国现代文学奠定了基石，重要原因就在他所创造的乡土小说满贮着与一般“农村文学” 不同的意味。新的世纪必须以新的设想为依据，虽说他对传统太过熟稔了，甚至还不能最终忘却，但他 已经不打算再为它们所迷惑和纠缠，决心放弃对于它们的有关义务：他作为一个杰出的人道主义者，他 是以抒写下层社会的不幸，当然主要是农民的不幸为发脚点的；作为一个伟大的启蒙思想家，他在一般 人道主义者止步的地方开辟了新道路，飚扬着改造农业社会国民劣根性的使命感。这些大抵都包含在 他的那句名言“哀其不幸，怒其不争”之中。不过，倘若没有他从西方窃来的那一套专与封建道统文化做 收稿13期：2OO2—3一l9 作者简介：许道明(1946一 )，男，上海人。文学硕士。现任复旦大学中文系教授。出版著作 l0多部。 · 110 · 对的思想，倘若没有他对居身于其间的那座非人“铁屋子”的决绝憎恶，倘若没有他那份个人性极强并充 满生命紧张的自由创造精神，鲁迅以其对历史的兴趣和宝爱自身生命经验的倾向，也许会成就另一番事 业。他的那些彩虹般的童年回忆多半是关于农村和乡人的，包括他的那篇《社戏》，甚至也包括《故乡》， 我们从那几个村童生气郁勃的身姿中，从闰土与豆腐西施的对比中，是不难味索到作家的情感指向的。 几乎没有人怀疑这位文学巨人终生情感异乎寻常的峻急，但几乎也没有人能够说他以个人情感排拒着 理性，那份“五四”留给他的前驱者的理性。因此，他虽然差不多没有写过都市生活，在多数的作品中，却 始终是以前卫的城市人的眼光去看取“乡下人”和“乡下事”的，这些即说明了他写小说时已经有了城市 人的装备，思想的，经验的。说到底，他的乡土小说，是一种由现代人思想烛照的农村写真。研究者已经 说了许多关于鲁迅乡土小说理路自形而下升华至形而上的优长，不知还用了多少次的《阿 Q正传》，诉 说着鲁迅是如何站在时代哲学文化批判的高度，对整个中国农村社会施以理性的剖析的。鲁迅那份体 现了新时代精神的才具自然少有人及得，不过，令人欣慰的是，由他而引来了上个世纪 20年代以文学研 究会作家为主的一大群乡土小说家，王鲁彦、许钦文、蹇先艾、台静农、黎锦明、许杰 、彭家煌等等，他们大 致也经历了像鲁迅那样的“走异路，逃异地，去寻求别样的人们”，对生养他们的那片土地有所背弃，从而 也有所发现。 继周作人“土气息、泥滋