网络文学：自律和他律.pdfVIP

第 19卷第 3期 (2001年第3期 湖北民族学院学报(哲学社会科学版) Jounml of Hubei Institute for Nationalities (Pt曲∞phy and Social sde ) No．3 Ⅷ ．19 No．3 舢 网络文学：自律和他律 裴玉成 (湖北民族学院 中文系．湖北 思施 445ooo) 摘要：太过随意的网络文学写作、发莲和接受有消解文学深度，降低^文素质的危险．必须进行规约。分 析文学规约的必要性、阐释其内涵及其现实情形，并在此基础上提出网络文学 自律和他律的几点意见是幸文 的任务。 关键词：网络文学；自律和他律；必要性；现实：意见 中固分类号：101 文献标识码：A 文章编号：1004—941(2001)o3一OO27—04 网络文学现实最大的诱惑就在于它的自由。网 上，人们挣脱了种种规约的捆缚和限制，可以放飞想 象、情感和欲望，随意写作、发布、传送和接受，在虚 拟的时空中任意游荡和嬉戏。人们奉迎这一现实， 仿佛从中看到了文学的未来和希望，很少注意到其 中潜隐的深刻危机。文学还要不要约束，如何约束， 我们有责任对此予以研究和探讨 ，这一工作将有助 于促动网络文学实践的发展和网络文艺学的构建。 自由是对必然的认识、把握和自觉运用，是人类 不懈的努力和追求。人类 自诞生之日起就在同自然 抗争，人类发展的历史就是不断地克服自然盲目必 然性的捆缚、获取自由的历史，这是一个漫长而艰难 的历史过程。未进人人的实践领域并为人类认识和 把握的自然是外在于人的存在物，其盲目必然性妨 碍着人类 自由本质的显现，而自然的本质、规律和属 性一旦被主体认识和把握就成了主体本质的内在构 成，会增进、充实、丰富和完善主体本质．促动人类实 践向广处和深处掘进，它们不再是盲目必然性的存 在，而是为人的存在，是人的本质力量的现实。规律 是客观的，如果未被掌握，它就作为盲目必然性因素 限制人的自由，认识和把握了事物和现象的规律，就 得按规律办事，这是人类 自由的题中应有之义。自 由并不意味着不受任何规约，人类 自由的获取要以 尊重对象和自身的规律为前提，人作为社会性的存 收稿日期：2001—03— 21 作者简介；裴玉戚0967一)．男．土家族，主要研究文艺美学。 在物，既是主动的，又是受动的，是主动和受动的统 一 。 受动性并非对人类自由本质的否定，“因为按人 的含义来理解的受动，是人的一种自我享受。”?[P‘24 尊重规律的受动是人类自由的体现，相反，违背规律 的主动和任意是对自由的背叛，这表明：自由的人类 活动总是同某种必须的限制有关 ，受其规约。 文学是人学，文学自由显现了人的自由。网络 虽改变了文学的存在形式和环境，也引发了某些文 学观念的变革，但并段有改变文学的人学性质，它同 样是由人写、写人而且是为人的，人的存在规定了文 学的存在，人的性质规定了文学的性质。网络文学 的现实发展极其片面，人们一味地张扬其写作、发送 和接受的随意性，漠视甚至否定它必须的某种制约， 理论界不仅投有对此给予足够的重视．认真地分析 和批判，而且还怂恿和鼓动，助长其片面性的伸延， 网络成了人们纵欲的场所，网络文学应有的深度丧 失净尽。网络文学摆脱了种种强制，尤其是政治强 制，人们可以自由想象、参与和创造，这无疑具有解 放人的意义，然而，这只是问题的一个方面，如果放 任网络文学的随意，就会把它推向万劫不复之地。 网络写作不同于传统写作，写作者不必担负政治和 道德教化那份沉重，也不用顾忌批评家的指点和评 说，他们放任情性，随意而作，既可以讴歌人性的深 厚与博太，又可以凸现人性的原始和粗朴。写作者 投有发表的困难，他们绕开了编辑、杂志和文化管理 机构等中介因素的监督、检查和看管，可以即时写 作．即时发表，政府部门的意图、杂志和编辑的趣味 难以施加影响。网络接受者最为自由，他们可以随 意地阅读和改写，正火热的网上接龙即是明证。批 评家备受冷落，其权威性成了历史的记忆，批评家的 声音被读者的鼓噪淹没。作品的客观价值被悬置， 其既定的内容和情境不再重要，读者的解读顺应于 主观感受和情感欲望表达的需要，难怪有人说“作家 已死”、“批评已死”。文学从未不曾这样随意和浅 薄，外在的约束业已淡出，内在的规约尚未成为文学 的自觉。网络文学环境混乱无序，人们认同并献媚这 一 现实，缺少危机感。现有的网络文学多是些心情 故事和喃喃梦呓，显得庸常、琐细和低俗，少见社会 理想和人文关怀。私人话语以前所未有的威势疯狂 地挤占公共生活空间，个人情欲在网上肆意飘荡、弥 散，道德、信仰、价值规范等公共话语失却了其合法 性空间。私人欲望是人的一种真实，粗暴的压制私 欲就意味着逃避人的真实，否定人的存在。人是社 会性的动物，既有社会性，