民族交融的印记——柳州地名历史层次寻踪.pdfVIP

.98. 广西民族研究 2012 年第 1 期(总第 107 期) 民族交融的印记. 一一柳州地名历史层次寻踪 草凤余 [摘 要]地名是历史的活化石。地处广西中部的柳州市是多民族杂居之池。其早期居民是当地的 壮族及其先氏，秦汉以后，内地，汉族各民系先后进入柳州居住。从不同的地名，可窥探不同民族或民系 留下的历史文化印记。 {关键词]民族交融;柳州地名;历史层次 l作 者]掌风余，土海师范大学语言所/广西大学文学院教授。南宁. 53(则3 【中图分类号1 K18 [文献标识码 1 A 【文章编号1 1伽 -454X (却12) 01-∞98 -∞5 The Mark of Ethinc Blending 一一-tracking the history layer in Liuzhou placenames Qin Fengyu Abstract: Placename is a living fossil of history. Liuzhou which is located in the central of Guangxi is more mixed national land. The early inhahitants are local Zhuang and 由eir ancestors. After the Qin and Han d归脑四. several branches of Han from mainland settled in Liuzhou. Now. we can find out the history cul- ture traces left by different nationalities and their branches from Liuzhou placenames. Key words: ethinc blending; Liuzhou placenames; 由e hisωry layer 地处广西中部的柳州市，是多民族共同居住之地。先秦时期，这里是壮族先民阻骆越人居住 地。汉武帝平定南越国后，分岭南为九郡，今柳州属郁林郡潭中县辖地，并成为县驻地，中原人开 始进入今柳州一带。唐代时，始称柳州，并成为州一级驻地，迁居柳州的汉族增多。明清时期，大 批汉族各民系从今广东、湖南进入柳州，人口逐渐超过原住的壮族，形成了壮、汉(包括西南官 话、平话、客家等民系)民族共同居住的城市，西南官话开始成为柳州通用语言，俗称柳州 话。学界一般认为，广西的西南官话是明朝初年傅友德、沐英等人平蜀征滇、调北填南后才大量 进人广西或柳州的。因而，通过对柳州一些具有代表性地名的考察，可以窥见历史上壮、汉民族文 化交融留下的印记。 这边河、那边河 柳江像一条玉带把柳州分为南北两边，柳州人通常将北岸称为河北，将南岸称为河南。 ·本文系国家社科基金项目广西壮语、汉语方言语法语料库 (08BYY068) n 成果之-. 民族历史与文化研究 .99 ? 以柳江两岸为参照，近指的称为这边河也i4pεnIh02 ，远指则为那边河 m4pedh02。很多初到 柳州的北方人按照汉语的构词法来理解 t 有两条河，一条是这边的河，一条是那边的河。这一解读 跟柳州人的语感相差甚远，柳州人就认为只有一条柳江河，河的这边是这边河，河的那边是 那边河。柳州人的柳州话，其语义的理解不按一般汉语的构词规则，二者之间的关系如下: 这边河 那边河 一般汉语 柳州话 语义 这边的河那边的河 河的这边河的那边 构词法 修饰语居前，中心语居后 中心词居前，修饰居后 显然，柳州话的构词法在壮语里得到很吻合的解释。按照壮语的构词法，河的这边/河的那边 应该说成 pa: i6 ni4 旷(边『这-河)/pu r m1 旷(边-那-河) ，柳州话直接把壮语中心词居前 的语序拷贝下来了。 柳江是柳州市的母亲河，哺育着柳州世代子孙，见证了柳州从古至今的开发史。这么重要的地 理实体用壮语的构词法说出来，说明壮族在柳州的开发史上的地位何等的举足轻重。壮族是生活在 广西的土著，至今柳州市仍处在壮族人的包围圈中。所以，壮族是柳州最早的居民，后来汉族各民 系的居民来到柳州后，沿用壮族这边河、那边河这一早已约定俗成的说法而已。 、 雀儿山 雀儿山是柳州市重要的风景区，坐落在市区北面，形状像一只扑翅的小麻雀，故名，柳州话新 派音 t~hyε492sm1 ，老派音 t~hio2a2姐n1 。雀儿就是小麻雀，在名词的后面用个后缀儿表小 称进而表示喜爱的色影，我们并不陌生。普通话里老头儿和老头子，前者就可爱，后者就 厌烦。北方话的顺口溜老大皮，老二淘，家家有个坏小三儿，第三个孩子叫小三儿，有喜 爱色彩。可柳州人讲的官话，并没有在名词后面加个儿的。电影电视上北方的人名