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3.15理性之光每课一练1(岳麓版必修三).doc
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3.15 理性之光 每课一练 1 (岳麓版必修三)
1.右图“中世纪欧洲社会结构示意”的含义是( )
A.教皇高高在上,国王与贵族屈居其下
B.国王与贵族共同支撑起了教皇的至高无上地位
C.国王与贵族相互联合以共同对付教皇
D.教皇、国王与贵族是社会权力的主要构成势力
【答案】D
2.“既然已经认识上帝的意思,就不需要问别人。”这反映了马丁·路德的主要思想是( )
A.极力反对教会神学 B.信仰即可得救
C.主张简化宗教仪式 D.主张因行称义
【解析】“既然已经认识上帝的意思,就不需要问别人”反映的是马丁·路德的“因信称义”,即信仰即??得救,B正确,D错误;马丁·路德反对封建神学,但是不反对教会神学,A错误;简化宗教仪式是马丁·路德的主张,但与材料无关,C错误。
【答案】B
3.法国巴黎先贤祠中一棺木上写着“他拓展了人类精神,他使人类懂得,精神应该是自由的”。在它的对面一棺木中伸出一只手,握着一支火焰浓烈的火把,象征着它的主人所点燃的一场惊天动地的革命。这两具棺木中所安息的很可能是( )
①伏尔泰 ②孟德斯鸠 ③ 狄德罗 ④卢梭
A.①② B.③④ C. ①④ D.②③
【答案】C
4.康德的去世使哥尼斯堡全市居民陷入巨大的悲痛中,人们连续十六天自发前往吊唁。直到现在,加里宁格勒的年轻人结婚时,也不忘带上一束花放到康德的墓前。下列属于康德的主要贡献有( )
①崇尚思想自由 ②提出人生而自由 ③抨击愚民政策 ④认为人类最终会走向永久的世界和平
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④
【解析】本题通过创设新情境,考查对康德思想的记忆能力。②是卢梭的思想,排除。
【答案】B
5.近代西方有一位思想家主张:“要寻求一种结合的形式,使他能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富;而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人,并且仍然像以往一样自由。”这一主张属于( )
A.天赋人权说 B.人民主权论
C.三权分立说 D.社会契约论
【答案】D
6.17、l8世纪,欧洲文艺复兴向启蒙运动转变的实质是( )
A.人文主义到理性主义的转变
B.文学艺术到哲学科学的转变
C.农耕经济到工业经济的转变
D.人文精神复兴到定型的演变
【解析】文艺复兴实质上是人文精神的复兴,在中世纪神学压制下,由于资本主义经济发展不充分,资产阶级力量弱小,只能借古希腊、罗马文化来弘扬人性。到17、18世纪启蒙运动时期,资产阶级明确提出了追求自由、平等、博爱等天赋人权,建立资产阶级理性王国,这是资产阶级人文精神的定型。
【答案】D
7.雕塑家罗丹参观博物馆时,面对一些人物塑像,曾有感而发说:“瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微的气息,那是18世纪诸人物的共同性格。”依你的判断,罗丹所谓的“18世纪诸人物的共同性格”主要是指( )
A.以理性的方法,思考人类社会的现象
B.提倡摆脱宗教的束缚
C.尊崇人文主义,否定天主教的教规
D.主张自由、平等,反对君主政体
【答案】A
8.伏尔泰关于中国有这样一段评价:“几乎没存丝毫地虚构和奇谈怪论,绝无埃及人和希腊人那种自称是受到神的启示的上帝的代言人。中国人的历史从一开始便写得合乎理性。”伏尔泰这段话的主要意图是( )
A.倡导君主立宪制 B.理性地反对封建神权
C.反对君主专制 D.贬低古希腊和古埃及文化
【答案】B
9.“没有一个人富得能够购买他人,没有一个人穷得被迫出卖自己。”上述言论表明卢梭( )
A.强烈反对财产私有制
B.主张废除资产阶级私有制
C.向往小农经济社会
D.反对贫富悬殊而不反对私有制
【答案】D
10.孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭主张的相同之处( )
A.都批判封建统治和天主教会
B.都主张建立君主立宪制国家
C.都认为国家的最高权力属于人民
D.都赞同三权分立的国家政治体制
【答案】A
11.对下列启蒙思想家的评述,错误的是 ( )
A.图①中人物的学说使人类的理性迅速发展,教导人们走向自由
B.图②中人物的学说奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础
C.图③中人
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