中国传统文化中的法治资源.pdfVIP

2013 年第2 期 No.2 2013 前沿 总第328 期 Forward Position Sum No. 328 中国传统文化中的法治资源 纪林繁(中国社会科学院研究生院，北京 102488 ) [摘 要] 中国具有悠久的历史传统，其中蕴含着丰富的法治资源。本文试图通过考察法律发展的历史轨迹来探寻中国传统 治理方式中与现代法治的价值取向和运行机制相一致之处。笔者分别从中国传统文化中的法、儒、道三家的思想入手阐释其 中包含的法治资源，从而批判地继承中国传统文化中的合理因素。最后指明占代中国未能白发走向现代法治的原因所在，并 提出了发展市场经济、弘扬民主政治的改造措施，以期能使中华文明在现代法制建设中获得新生。 [关键词]传统文化:法治资源;市场经济;民主政治 [中图分类号] G12 [文献标识码] A [文章编号] 1009-8267 (2013) 02-0126-06 神泊、德治和人治难以为继，逐渐被法治所取代。 近些年来，中国的各项立法飞速发展，无法可依的局 具体而言，在契约时代以前，人的一切关系都是 面基本渭除o 2011 年3 月，全国人大常委会委员长吴邦国 被概括在家族关系中的。但近代以来，随着封建制度的不 在十一届全国人大四次会议第二次全体会议上宣布，中国 断解构，资本主义的迅速成长，原有的家族依附逐步消灭 特色社会主义法律体系已经形成。①但是，现实社会中仍然 而代之以个人义务的相对增长。个人逐渐地代替了家族， 有诸多的有法不依的情况出现，破坏了法律的尊严，法治 成为法律关系所考虑的基本单位。[3] 个人的独立成为近代资 面临着困境。其中的原因多种多样，最重要的却是法律因 本主义发展的前提条件，也是法律现代化的主要标志。 得不到人们的信仰，而成为僵死的教条。要改变这种情况， 西方启蒙运动以来科学主义和理性主义思潮使社会出 我们必须从自身的传统与文化中寻找法律得以生存的理由， 现了桂魅③的世俗化运动，人类开始从自身寻求秩序存 提高立法的预见性，使法律成为一种适合于中国人世道人 续的根据c 思想的解放导致了价值取向的多元化，人类对 心的生活方式。 事物的判断不再唯上帝马首是瞻。社会的多元化导致了道 一、法治的内涵 德的多元化，试图重建道德体系的愿望，虽然立意高远但 却曲高和寡，收效甚微。寄希望于人治的做法，更为实践 (一)法治的历丈发展 所摒弃。 法治是一种源远流长的意识形态、治国方略和文化现 总之，在传统社会神治、德泊和人治都是具有某种合 象，古今中外不同时代的人们对其给予了不同的解读。其 理性