中西艺术精神的本体比较.pdfVIP

121 I 中文社会科学寻|文索引( CSSCI) 来源期刊艺术百家川年第2 期总第闷期 n HUNDRED SCHOOLS IN ARTS - 文章编号:1∞3 -9104(2016)02 -0121 -03 中西艺术精神的本体比较* 张伟1 ， 2 (1.杭州师范大学文化创意学院，浙江杭州 311121 ;2. 鲁迅美术学院文化传播与管理学院，辽宁沈阳 11∞04) 摘 要:文章梳理了中西艺术精神比较的历史，探讨了中西艺术精神本体的区别，认为 中国艺术精神的本体是天人合一的人义精神，西方艺术精神的本体是主客二分的科学 精神。可以通过这种比较认清中西艺术各自的精神的特质，促进中西艺术的融合。 关键词:艺术学理论;艺术精神;本体比较;人文精神;科学精神;艺术融合 中图分类号:JO 文献标识码:A 在全球化的背景下，以世界艺术格局为参照对中 由。 较早对中西艺术精神进行比较的应该说是徐复 西艺术精神本体进行比较研究，这对于弘扬中国艺术 观，他的《中国艺术精神》探讨了中西艺术精神的特 精神，促进中西艺术的交流必将起到积极的作用。 征。徐复现(1903 - 1982 ) ，原名秉常，字佛观，后由 熊十力更名为复观。其主要著作有:{中国人性论 中西比较的研究开始于比较文学的研究。比 史H两汉思想史}{中国思想史论集}{中国艺术精 较文学一词最早出现于法国学者诺埃尔和拉普拉 神H石涛研究H中国文学论集》等。他认为就中西 文化比较而言，道德、科学和艺术是人类文化的三大 斯合编的于 1816 年出版的《比较文学教程》一书。 法国文学批评家维尔曼在 1827 年讲授中世纪和 18 基本形态。西方文化重科学，把追求知识作为根本; 世纪法国文学课时，曾多次使用比较文学一词，两 中国文化重生命的心、性，重道德和艺术。 徐复现先生在《中国艺术精神》中认为中国艺术 年以后他将题名为{18 世纪法国文学综览》的讲稿出 精神是道家庄子的精神对儒家而言，或可称庄子 版，使得比较文学这一术语得以流行。法国批评 所成就为纯艺术精神。徐复观不完全同意那种儒家 家保罗·梵·第根的《比较文学论} (193 1)出版，总 孔子的艺术是为人生的艺术，道家庄子的艺术是 结了比较文学发展的理论和历史，主张把文学研究划 为艺术而艺术的观点。即使道家庄子的为艺术 分为国别文学、比较文学、总体文学三大范畴。 而艺术也和西方的为艺术而艺术的观点不同，西 比较文学研究不同国家的学者强调的侧重点各 方的为艺术而艺术带有贵族气息，特别注重形式 有不同，基本分为两派:以法国第根为代表的学者们