马吉克的呼声.docVIP

马吉克的呼声 　　一 　　马吉克，一个富有诗意的名字，蒙古语意为小灌木丛生长的地方，曾经为清代旧土尔扈特东路右旗游牧地，有着茂密的原始森林、广袤平坦的大草原和雪豹、马鹿、黄羊、雪鸡等野生动物，以及被誉为小布达拉宫的夏尔苏木喇嘛庙和峡谷平湖，是一个有着悠久历史和独特自然景观的地方，也是户外爱好者青睐的原始古道。 　　我曾经于2010年有幸来过马吉克一次，这次重来又有一种特别的感觉，那悠扬的呼唤声至今都在我的脑海里萦绕。 　　我上次来是和一些驴友驱车来到马吉克大峡谷谷口后，又重装徒步走进马吉克大峡谷的，这次重来没有我们上次那般辛苦，但当我和一些作家朋友在乌苏旅游局的工作人员陪同下驱车再次前来这个已成为久负盛名的马吉克旅游风景区的时候，我的心里还是充满了无限的期待和喜悦。 　　马吉克旅游风景区隶属于塔布勒合特蒙古乡管辖，居住的大都是土尔扈特人。清乾隆三十六年（1771年）游牧在伏尔加河下游的土尔扈特人为了摆脱沙皇俄国政府的压迫，维护民族独立，17万土尔扈特部众在渥巴锡汗的率领下历经艰难险阻、冲破沙俄重重拦截阻击、行程万余里、历时近半年东归回祖国，经过一路恶战，加上疾病和饥饿的困扰，“其至伊犁者，仅以半计”，牺牲约八、九万人生命，演绎了一段荡气回肠的史诗般的爱国主义之路。 　　渥巴锡汗率领部众返回祖国后，其剩余7万部众被安置在博尔塔拉蒙古自治洲、巴音郭楞蒙古自治州、和布克赛尔蒙古自治县和乌苏市四个水草丰美的地区，而乌苏市的土尔扈特蒙古族大都居住在塔布勒合特蒙古民族乡的马吉克，至今马吉克都流传着很多关于渥巴锡汗和土尔扈特人东归祖国的故事，保留着土尔扈特人坚韧的性格…… 　　我正在为土尔扈特这个古老的民族感到无限的骄傲和遐思的时候，车子在一片宽阔的林荫道里和潺潺的流水旁停了下来，塔布勒合特蒙古乡所在地到了，早已等候多时的将陪同我们前去马吉克旅游风景区的塔布勒合特蒙古乡乡长巴依尔和我们大家简单寒暄后，便一同驱车前往马吉克。 　　巴依尔也是东归英雄的后裔，现年45岁，出生并成长在马吉克，身材高大魁梧，皮肤黝黑，讲起汉语来非常流利，是一个非常健谈、风趣的人，他肚子里的很多故事和传说都是和他的先辈们有关，他讲起先辈们的故事也很骄傲，也为自己身为土尔扈特人感到自豪。 　　巴依尔乡长介绍说，这些年来，乌苏市政府大力鼓励牧民定居，定居下来的牧民，有从农种庄稼的，也有从牧放羊的，只有极少数的土尔扈特人仍过着游牧的生活，但大家仍保留着土尔扈特人旧有的习俗，都会举行传统的那达慕大赛和《江格尔》民间艺人说唱。 　　快到马吉克的时候，绿色多起来，巴依尔乡长说，土尔扈特人居住的地方，必有绿色。马吉克的任何一户人家，必定是和绿色相连在一起的。土尔扈特人对绿色尤其喜爱，守护在公路两旁的杨树是人工种植的，笔直、高大、直指穹庐；房前屋后也都被植入绿色，不少居民家都种了树或一些花草。代表土尔扈特人希望的绿色在马吉克连绵不断，处处洋溢着勃勃生机。 　　放眼望去，马吉克空旷宁静，唯一一条公路将马吉克一分为二，一排排牧民定居点显得格外醒目，一簇簇杨树、榆树、玉米站在房前屋后，远处的大平坡上，是绿色的草原和撒满草原的白色的羊群。 摄影/田玉生 　　蒙古包在马吉克并不多，只有零星散落在牧民定居点中的蒙古包，当地人把它们叫做“牧家乐”，那是给前来马吉克度假避暑的游人准备的。 　　车子驶离马吉克牧民定居点后，柏油路一直向南舒展，直通天山，原本夏日炎炎的热浪，很快便被迎面吹来的凉爽的山风吹得荡然无存。山色也随着厚积的云层变得厚重起来，远处被乌云笼罩的天山显得格外苍茫，与近处黄色山脉的铮铮硬骨形成鲜明对比。 　　当我们的车辆驶进山里的时候，天空开始下起了小雨，山沟两边的悬崖峭壁都被云雾缠绕着，和我2010年徒步穿越马吉克大峡谷的天气差不多，都是下起了小雨，都是湿漉漉的一片绿色，但是令我难以置信的是刚进入马吉克大峡谷没多久一条大坝便横亘在眼前，威武壮观。 　　听巴依尔乡长说，这个叫特吾勒水库的大坝工程就在我来之后的2011年开始动工建设的，是自治区重点定居兴牧民生工程之一，目前水库工程已经基本建设完成，进入蓄水安全鉴定验收阶段。水库建成投入使用后，不仅能保证下游的农业灌溉和工业园区的工业供水，还能成为像三峡大坝那样的高山出平湖的旅游亮点。 　　巴依尔乡长说的话似乎有些玄乎，但是当我们驱车抵达特吾勒水库大坝上的时候，便被眼前的景色震惊了，只见大坝远方一潭深绿的湖水，就像一块碧玉镶嵌在这山沟中，比三峡大坝的水还要蓝，还要绿，真是高山出平湖，平湖出马吉克！ 　　两边青山依旧，群峰云雾缭绕，雨停了，头顶的乌云也都像约好似的散去，置身于这毫无任何污染、纯净的天然氧吧之中，让人有一种说不出的爽。 　　我们这次来马吉克，虽说没有再驱车前往，但2010年我和