20174西城一模作文标杆文(通州区).doc

2017.4西城区一模测试卷阅卷标杆文 作文： ①《圣彼得堡的留恋》中有一句话：“对于作家来说，必须拥有经历。”其实何止作家，对于其他人或事物也一样：经历，可以是财富，也可能是负担；经历了，可以更加成熟，也可能变得世故或麻木；那些经历，可以留在昨天，可以带到今天，也可以生成明天…… 请以“‘经历’之我见”为题，写一篇议论文。 要求：不要局限于《圣彼得堡的留恋》的内容，观点明确，论据充分，论证合理。 一类文： 1. “经历”之我见 “经历”之我见 经历可以使我们更加成熟，也可以变得世故和麻木。 古有看客，今有吃瓜群众。 什么是吃瓜群众呢？简单的来说就是不发表言论的一类群体，他们遍及生活中各个角落，在网络世界中更为多见。 相信曾经发生的“碰瓷儿”事件都让大家为之心寒。但经历了这件事情之后，我们又采取了什么态度呢？大部分人选择遇见老人摔倒置之不理，甚至有人认为这些人就是故意的，不就为点儿钱吗？ 经历这次风波之后，更多人选择作为一名看客，采取隔岸观火，事不关己的态度，变得麻木，变得世故。 究竟为什么经历过后，反而变得麻木了呢？ 鲁迅先生曾说过，对于愚弱的国民，我们的第一要著，在于改变他们的精神，鲁迅先生在那个年代中呐喊，唤醒在铁屋子里沉睡得人，今日，看客扔未消失，而是改头换面，进化成为一个更为庞大的群体——吃瓜群众。今日，我们扔要呐喊，唤醒仍旧在沉睡的人。 经历之后，人心变得麻木，归根结底在于精神上的愚弱，总是一副事不关己，高高挂起的模样。当污水处理厂，污水排放到海中海水变得五颜六色时我们摇摇头。无所作为；当雾霾爆表，我们的孩子体内的血液中检测出我们叫不出名字的化学毒素时，我们叹叹气。直到有一天，“枪口”对准了我，我望向四周，他们摇了摇头，走了，我感到诧异，他们为什么不帮我，望着射向我的子弹，恍然间，我明白了，那些人，其实就是我。总是不作为，做一名看客，也许下一个被枪口对准的人就是你。 经历本该是一笔财富，而不是促使人心麻木的催化剂，那么面对现状，我们又该如何做呢？ 马丁.路德曾说过：在一个社会的转型期，最大的悲哀不是坏人的猖獗，而是好人的沉默。 别做沉默的大多数，严于律己，从自我做起，类似这种事虽不可能消失，但在社会的净化下，一定会越来越少，我们的社会，也会向更好的方向发展。 经历之我见是一笔财富。唯有起来呐喊，唯有不沉默，经历才会真正受用于我。 【评语】 观点明确，分析说理清晰，作者能结合自己实际生活，能辩证角度谈对“经历”的理解和思考。有一定的论证力度。 4. 经历之我见（一类下 42分） 陀思妥耶夫斯基曾说：“我怕我配不上我所经受的苦难”于他来说，他的经历是他人生的一部分，生命因经历而完整。我认为经历不仅仅让我们的生命充实更会决定我们以后的人生走向。 我知道一株弱小植物所经历的痛苦。豌豆还是一粒种子时内里的芽开始孕育。由柔弱到坚韧，它费力的挣脱种壳的压制最终见到了外面的天空，这过程势必困难重重，但它骄傲的昂起头，舒展着翠绿的叶片，这一切又都显得值得了。它最终会长成一株高达的植株，追根溯源，是从破开种壳那一刻开始的。 我知道一个人受到折辱所经历的痛苦。在韩信还是个无名小卒时，乡里人嘲讽他啊，甚至强迫韩信跪下。人人都说“男儿膝下有黄金”。韩信自觉没有胜算，任一时之辱，弯下膝盖，不发一言。胯下之辱一般人不堪忍受，但他用后来的成就表明，它一时的退让不是怯弱，他总有一日会展的堂堂正正，光明磊落。韩信受辱，想必，此之后，他也愈发频繁的用这种痛苦来砥砺自我，完整自我，经这种经历化为非凡的动力，最终成为名噪一时的大将军。 我知道一个国家民族尊严受到挑战的痛苦。从鸦片战争的第一声炮响，到新中国的成立，我们的国家受到的苦难太多了。卢沟晓月的美景被鲜血浸染，海岸的百姓受着殖民主义者的奴役，所有的一切彷徨依旧在昨天，不能忘记，但这些血色的记忆却像催人奋进的号角，让越来越多的人投入到爱国事业当中去，这才有了我们现在经繁荣的祖国，我们会永远铭记历史，坚定前行。 今天我们仍需要有些痛苦的经历来完善自己的生命，改变自己的未来。我们不在需要一声被溺爱的，温室里的花朵，粗制滥造的艺术作品，应该把握好人生中的每一段经历，让生命焕发出别样发的光彩。 【评语】 文章论点明确，结构清晰，举例得当。字体工整漂亮。但也有硬伤“它最终会长成一株高达的植株”，不符合常识，国家民族那一段 “海岸的百姓受着殖民主义者的奴役”语义不明，结尾仓促。 二类文： 5.经历之我见（二类上 41分） 【评语】 本文从“经验”与“经历”辩证地论说，阐明了