第29讲宋明理学及明清之际活跃的儒家思想课案.pptVIP

思考:为什么少数民族统治者也提倡儒学？ ①儒学首先是一种行为哲学，它与传统的相对稳定的农耕生活相适应，逐步演变成日常生活行为准则，维护社会生活的秩序化，迎合了传统社会的客观要求，也迎合了少数民族社会的需要。 ②儒学对统治阶级是一种进行思想控制的工具，对士人知识分子、社会精英是人生信条，又是借之参与政治的手段，受到少数民族统治者的欢迎。 ③魏晋南北朝时期，我国处于战乱、动荡和民族大迁徙、大融合时期，人民渴望过上和平、安定的生活，而儒学强调的是“和”，顺应了历史的潮流，容易被人民所接受，有利于少数民族的统治。 ④儒学比佛教、道教传播的更广，影响更大，少数民族的统治阶级也认识到儒学是最好的统治人民的一种精神工具。 【学思之窗】请谈谈程颐和朱熹关于“格物致知”的做法，对我们学习有什么启发? 思路引领：按照程颐和朱熹的说法 ，所谓格物致知，就是通过对外界事物的深入细致的探究，达到认识事物本质的目的。 答案：首先要脚踏实地、认真学习每一个具体的知识，然后才能融会贯通，提高自己的能力和学习水平。 学习延伸：宋明理学有哪些可取和不可取的地方，我们应该如何对待宋明理学？ （1）可取： ①具有和谐意识。和平发展离不开人与自然的和谐，小到家庭，大到民族、国家、人类都需要和谐的意识。 ②具有忧患意识。这种忧患意识对历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求的形成产生了十分积极的影响，今天人们依然能从中得到启示。 ③崇尚道德，充分意识到道德对于社会和人生的重要性，崇尚道德可以促进文明的进步。 ④强调力行。力行意识及其所体现的务实倾向和自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。 （2）不可取： ①尊卑等级的观念；②重男轻女的观念； ③因循守旧的观念；④重礼轻法的观念。 （3）对宋明理学应采取的态度：批判、继承、改造；去粗存精，去伪存真。 课堂检测 1、《宋史》中出现的以下人物名字：焦守节、李克让、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕，可以推测他们深受当时哪种思潮的影响? A．佛学 B．法学 C．道学 D．理学 课堂检测 2、宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以 A．研究天人关系为核心内容 B．伦理道德为核心内容 C．认识自然发展规律为导向 D．关心社会进步为前提 课堂检测 3、朱熹和王阳明对“天理”进行了不同解释，两者相同的本质意图是 A．否定佛教、道教教义 B．发扬光大儒家学说 C．维护封建统治秩序 D．激励人们奋发立志 课堂检测 4、清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是 A．孔子 B．程颢 C．朱熹 D．王阳明 课堂检测 6、2003年12月l0日，温家宝总理在美国哈佛大学演讲时引用宋代理学家的一段话：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。这段话 A．否定了传统儒学 B．创立了心学 C．阐明了理学的纲常伦理 D．说明了理学的现实意义 【学思之窗】李贽写的这封信，说明了当时一种怎样的社会现象？ 解题关键：儒学已经成为读书人谋官的工具。 答案提示：明清之际，程朱理学使得儒学日益僵化，人们只能按照程朱理学对儒家解释做学问甚至生活，任何不同的意见都会遭到社会的不容甚至道德的谴责。于是，读书人只能按照程朱理学的解释学习儒家经典，以谋取官职。读书人不敢提出自己的意见，社会风气虚伪，官场环境污浊。 思考问题：为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？ 4、提出众治，反对独治——提出：“以天下之权，寄天下之人”，才能“天下治矣” 5、提出“天下兴亡，匹夫有责”的爱国思想。 （三）顾炎武的代表作 1、《日知录》：谈到亡国与亡天下的区别——历史纵横（天下兴亡，匹夫有责）。 2、《天下郡国利弊书》：他到过许多州县，进行实地考察，写成了这部巨著。这部书记述了山川形势、物产风俗、民生利弊，有很高的实用价值（体现了他把书本知识和实地调查相结合） （四）顾炎武思想的评价——积极意义：顾炎武以其崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开了一代朴实学风的先