四川大学的宗教社会学研究回顾与展望.pdfVIP

·研究生论坛· 四川大学的宗教社会学研究回顾与展望 杨貌勇 11 .:四川大带的串敬社告学研究，从 20 世纪相牟宵于人提啡、社合啡，到盾来藉精凤族学、 SZ 教学得以皮 展，卢直到牛咒形成iÀ硕士到博士的命业人才培捧体单，走过 7-~乌井早早娘的遭赂，典网也凝J!精五代学者的不懈 捧为. 杨段1. JS. 1980 年生.河北唐山人.四川大非杜命学1f. 2003 辑硕士研究生。 ::1:.赌调:胃部串止 章教就告学 非科建设 I !ß术科学宗教与神话》和《两性技合学儿 1938 年，李 …、引窗 安宅先生与央人于武玉赴甘肃J:河县拉卡愣藏区进行实 地调查.这期间，李安宅写出丁大壁的激区宗教、文 宗敬社会4住在中国几十年的发展当中，出现了诸多 化‘民俗方阔的论着。如 4 睡醒熊熊事宜实地考察机《喇嘛 学者或研究群体.四川大学的几代学者们作出了不懈的 事宜商制度队 IJII 1t敬县边民分布慨况》要f ， 费力.为今天的袋敏社会掌发展作出了贡献.从 20 世 1941 !警觉笔被华í!!l协和1 火学聘为社会学系(1952 纪韧的华四大学开始.就不断地有学者J:力于问舷教性 年院J}.调整后并入四川大学)主tE.就授. 1942 年开始 舍学相关的~敏学、社会学、民贱学等领域的学术研究 3:1夺华丽大学边藏研究所的实际研究工作。该所的llt .llι 和阻野哮凛工作.形成了将镑的学术传统和独具特色的 是网华两边疆研商会.. .中周边辍学会有密切关系 关技点.尽管~时还没有明确的摞敝批会学学科意识. 的.早在 1922 年就成立了华西边疆研究会.各大学迁 假前部学者的不懈努力，却为后来学者的研究倾向奠定 来成都后，有兴趣研究中国西部少数民族的语言、风 丁扎实的荡础.二十多年来，四川大学宗教所与批会学 俗、习惯、社会环境的学者增多. 1941 年 2 月中国 系保持合作研究的传统，出版了一系列有影响力的学术 边疆学会正式发表宣言、会章，确定谈会以实现民族 书籍，并为中国的宗敬社会学人才培养做出了贡献.出 凶缩、建立凶防力盗、开发资撒为阔的.对边g:进行调 现了一批有-定学术影响力的寺业教师俑发展到今天， 四川大学的位会学系和道敏与黎敏文化研究所继续保将 挠、研究、设it. 在M边满社会的研究货商.学i范她 学术上的密回合作，形成了从硕士到博士的4毕业人才编 直最活跃簸离影响的一位社会学家.他x.t 边揭批会工作提 养体温，四川大学成为网时具有叙事键性会学硕士和博士 出许多新见解.;it袭了{!!衍《宗教均JIHII建设》、 01;;也 授于权的学术机构.在未来的发展到中.四川大学对于 研究生苦边硕队《边民枚原实撒研究纲要》在内的 系列 掀动宗教校会学的本土化、司曾~化无疑将i!!:到3重要作