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文化社会学视域下文学作品阅读的新视野——以鲁迅作品为例.pdf
文化社会学视域下文学作品阅读的新视野
一一以鲁迅作品为例
焦卫国
焦卫国 江苏省连云港外国语学校教师。
综观现当代文学史,不难发现,苏联文艺
存在
批评理论及西方文论在国内文学作品评论中
• 文化是人类创造的不同形态的特质所构
始终占据主流话语的位置,这种状况折射到 成的复合体。文化可以分为两类:第一类是
文学作品阅读教学中,就是教学参考书对文
智能文化和物质文化;第二类是规范文化和
学作品的模式化、平庸化、政治化的解读。这 精神文化,其中,规范文化指社会组织、制度、
种在应试背景下的正宗解读,名正言顺地
政治和法律形式、伦理、道德、风俗、习惯、语
误导了一批又一批教师和学生,悄然地降低 言、教育等,精神文化指宗教、信仰、审美意
了文学作品的阅读价值,堂而皇之地异化了
识、文学、艺术等。第二类文化又综合称为
文学作品的阅读方式。文学作品是一个有着 社会文化。文学作品属于精神文化范畴。
多维视角、多元内涵的综合生命体,这一特点 明确了文化的范畴、分类及文学作品在
文化中的相对位置,我们来看初中语文教材
要求我们,必须理性地、审慎地、科学地解读
经典文学作品。文化社会学是研究文化产 中鲁迅先生的散文《从百草园到二昧书屋)),
生、发展的规律及其社会学性质与功能的一 教学参考书把旧式教青束缚儿童身心发展
门科学,如果我们把文学作品置于文化的范 的封闭性和落后性,感悟鲁迅先生愿儿童健
畴来进行考量,还原其文学的本真,在文化 康成长的情怀作为文章阅读的重点之一。
社会学视域中审视文学作品,也许可以打开 笔者以为,这样的解读大大降低了文本的文
一扇窗,呈现阅读的新视野。 学审美价值,在很大程度上背离了作者的创
作初衷。我们不妨从鲁迅先生的《朝花夕拾》
-、文学作晶是文化冰山的-角-一要
从文化、社会的层面看待文学作晶的产生及 的《小引》入手,从文化、社会的角度来解读
2014 年第5 期 教育研究与评论 ,-
《从百草园到三味书屋》的内涵:
任何一篇文学作品都是胎息于具体的文
首先,从创作背景来看,先生在《小引》中 化、社会环境,并与当时的社会、文化环境有
着千丝万缕的复杂关系的,从文化冰山的
写道目前是这么离奇,心里是这么芫杂。
《朝花夕拾》是鲁迅先生于 1926 年 2 月至 11 整体来审视文学作品这冰山一角,无疑有
着更宽广的解读视野。
月间追怀往事而写下的从记忆中抄出来的
散文集。 1926 年 7 月,鲁迅先生应聘来
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