论语(带拼音版)带一点解释.docVIP

论 语 目 录 学而第一…………………………………………………………………… 3 为政第二…………………………………………………………………… 5 八佾第三…………………………………………………………………… 8 里仁第四……………………………………………………………………11 公治长第五…………………………………………………………………14 雍也第六……………………………………………………………………18 述而第七……………………………………………………………………22 泰伯第八……………………………………………………………………26 子罕第九……………………………………………………………………29 乡党第十……………………………………………………………………33 先进第十一…………………………………………………………………36 颜渊第十二…………………………………………………………………41 子路第十三…………………………………………………………………45 宪问第十四…………………………………………………………………50 卫灵公第十五………………………………………………………………56 季氏第十六…………………………………………………………………60 阳货第十七…………………………………………………………………64 微子第十八…………………………………………………………………69 子张第十九…………………………………………………………………71 尧曰第二十…………………………………………………………………75 学而第一 zǐ yuē xué ér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒu péng zì yuǎn fāng lái 子 曰: 学 而 时 习 之，不 亦 说 乎？有 朋 自 远 方 来， bú yì lè hū rén bù zhī ér bú yùn bú yì jūn zǐ hū 不 亦 乐 乎？人 不 知 而 不 愠，不 亦 君 子 乎？ ——《论语·学而第一》 【译】孔子说，你学了做人处事的道理，在适当的时机去印证练习，不也觉得高兴吗？志同道合的朋友从远方来相聚，不也觉得快乐吗？别人不了解你，而你并不生气，不也是君子的风度吗？ ?? 学习的内容：“五经”“六艺” 五经就是《诗经》、《书经》、《礼经》、《乐经》跟《易经》这五本经典，《六艺》是六种生活技能，包括礼跟乐、射箭、驾马车，还有书写跟计算。 ?? 学习的方法：学思并用 “子曰：学而不思则罔，思而不学则殆”，你光学习不去思考，毫无效果。考完试就忘了，要不然就觉得说没有心得，你很难有什么特别的理解，要是光思考而不学习，那你所想的只有生活经验的范围，你没有系统的知识，那也没什么用，只会陷于迷惑。 ?? 学习的目的：培养德行 人是有情绪的，有时候高兴、有时候难过，这是因为看到你的处境如何、心得如何，这种情绪是很自然的。儒家的思想，他不反对你有情绪，但是你要做情绪管理，提高你的情商，让自己在各种情绪出现的时候“发而皆中节”，恰到好处就没有问题了。《论语》的《学而第一》的第一章就出现了很多，有关你如何自己要求自己学习，它的内容、方法跟目的如何，一定要先掌握住。交朋友的时候可以让你带来快乐，因为大家志同道合。同时在社会上跟别人来往，如果暂时别人不了解你，受委屈了。因为社会上往往是需要各种表现，别人才会欣赏你。儒家所说的君子往往是先自我要求，他不急着表现，他认为说我如果有能力的话呢，时机到了，别人自然会欣赏我的才华，给我机会。 yǒu zǐ yuē qí wéi rén yě xiào tì ér hào fàn shàng zhě xiǎn yǐ 有 子 曰：其 为 人 也 孝 弟，而 好 犯 上 者，鲜 矣； bù hào fàn shàng ér hào zuò luàn zhě wèi zhī yǒu yě jūn zǐ wù běn 不 好 犯 上，而 好 作 乱 者，未 之 有 也。君 子 务 本， běn lì ér dào shēng xiào tì yě zhě qí wéi rén zhī běn yú 本 立 而 道 生。 孝 弟 也 者， 其 为 仁 之 本 与？ 【译】有子说：“如果一个人孝顺父母顺从兄长，就很少会去犯上；一个人不喜欢犯上，反而去作乱的几乎没有。君子要善于抓住根本，根本抓住了许多问题就解决了，而孝顺和顺从就是仁的根本。” 子曰：“参乎！吾道一以贯之。” ——《论语·里仁第四