诗歌与社会学分歧的消解与关系架构——兼议诗歌与诗人的社会属性.pdfVIP

自诗歌理论叫 说 74 新锐 · 我要说 朱筒， 笔各型t~. 安庆市作 协会员.南京农业大象农村发展学 院社会学专业研究集在i实.在 《 山 东文学》 们寺生用 于1))够刊物发褒 i寺歇作品~+首. 诗歌与社会学分歧的消解与关系架构 一一兼议诗歌与诗人的社会属性 朱慧劫 诗歌与社会学似乎是两不相干的两门学问.在近期社会学 领域出现的诗歌社会学这一新的分支却让二者在名义上结合了起 来。 虽然 Kurt.H. Wol ff 曾指出他对诗歌社会学这一说法的质疑和 否定[ 1] ，但是这里仍然就诗歌社会学这一新词汇进行讨论。 按照 诗歌社会学者的说法，诗歌社会学隶属于文艺社会学。 文艺社会 75 自诗歌理论时IJ 学的研究包括诗歌、散文、小说、戏剧、电影、音乐、舞蹈、绘 画、雕刻、工艺美术等整个文学和艺术的产生、创作、传播、感 受活动的社会本质及其功能的一门学科。这是学者对文艺社会学 的定义，我们不去深究。但是我们有权知道一门叫做诗歌社会学 的学科到底包含了哪些内容。这里暂且把诗歌社会学认为是诗歌 的社会学研究。 当前国内关于诗歌的社会学研究主要体现在某一诗人或某一 诗歌流派的社会学评价，例如打工诗歌的社会学批评以及诗歌现 象的社会学评价。但是我们可以想象如果仅仅是研究诗歌这种信 息的组合形式或者是研究诗歌的社会背景，那么这样的诗歌的研 究根本就与诗歌本身无关，而不能触及诗歌的真正内涵。所以我 这里要谈谈诗歌与社会学的关系。 一、诗歌与社会学的分歧 诗歌与社会学属于两门不同的学科。既然是学科保持自己独 特的个性以区别于其他学科这是无可厚非的。诗歌与社会学二者 的分歧可以体现得更为具体，以一些具体的诗歌为例。 1.社会学视角对诗性的消再 诗歌作为一种文学形式，应该属于人文学科门类，而社会 学很显然是社会科学门类。其区别在于人文科学直接研究人的需 要、意志、情感和愿望，强调人的主观心理、文化生活等个性方 面;社会科学强调人的社会性、关系性、组织性、协作性等共性 方面。 [2]或者我们直接说，诗歌是感性的，而社会学是理性的。 但再深入去说，诗歌是感性的形式来表达理性，而社会学是用理 76 新锐·我要说 性的形式表达感性。貌似两者恰好相反，这是一种矛盾，却也是 二者共同分享的东西。社会学视角对诗性的抵触是关于他们共同 的研究对象一一生活世界的两种不同形式所产生的，社会学视角 对诗性的消再实质上就是理性与感性的冲突。 例如中之琳的一首代表作《断章~ : 你站在桥上看风景/看风景人在楼上看你/明月装饰了你的窗 子/你装饰了别人的梦。 在诗学界以文字简短、然而意蕴丰富而又朦胧著称，但是社 会学者则第一反应是关于人格的镜中我论断，或者用主体间 性的常人方法学的视角来解释这首诗，那么这首诗的朦胧感就被 那种理性的分析消再。 艾略特在其代表作《荒原》中写道: 是的/我自己亲眼看见古米的西比尔吊在一个笼子里/孩子们 在问她:西比尔，你要什么的时候/她回答说，我要死。 细读关于这首诗