费孝通的社会学与我的文学研究.pdfVIP

』总能专丈r季研究， {石斋语痕} 费孝通的社会学与我的文学研究 关福辉 谈起费孝通和文学这个大题目，对于我来说， 的学院派，为何所写都是偏僻乡村的风土人情?其能 首先想到的不是费先生写过的散文、旧体诗，虽然他 够传之久远的文学篇章，不外沈从文的湘西阮水流 域的边城，废名湖北黄梅和京郊的湖光山色，芦焚中 在这方面的创作也不俗，也很有特色。我真切感受到 原衰颓的果园城世界，汪曾棋元;北高邮一带的乡镇 的，是他的符合中国国情剧中罔社会现实生活的、鲜 风俗民情，他们的假事作品为何不以栖身的北平 活而扎实时伯的社会学成就，它足能切切实实启发 我这样的文学研究者。社会学与文学，本来一个是在 (京)为主要表现对象，反倒厌再现代都市，甚至布人 社会抖学门类型面，一个是在艺术门类理面，两者好 一辈子以乡下人自诩?这些考虑在我者到费先生 像井水不犯河水，但如果论及文学研究，那即是文 乡土中国这一重大命题的时候，就迎刃而解了。何 学与社会科学、人文科学的交叉，相瓦间就有了关 为中国?当时的中间(也叫说是不久前的中国)的 联，就有了一个文化的共问项了。在1理论上侈谈两 社会性质是被什么决寂的?他的乡村社会学开宗 者的关系自然非本文主旨所在，我对费先生的社会 明义第一句话就说从革居上看去，中国社会是乡 学或许也只能有点皮毛的实用性的领会，不过，我现 土性的。(~乡土中国》一书的第一篇文章《乡土本 在所谈的话聪应是从我自身出发来纪念他6年诞辰 色》的第一句)他请酶地认识到乡土在现代中国的 的最好方式，我要说的话毫少娃亲切的、由衷的。 下降地位，中国社会变迁的过程最简单的视法是农 我的这个想法并不是剧在才冷不丁地产生。大 业文化和工业文化的替易。这个说法翩然需要更精 约 1979 年找在研究生学习期间，一个偶然的机会使 细的解样，不能单从字刷上做文章，但是大体上指出 我读到 r 费先生 1948 年出版的阅本篇幅不大的社 了中国是在逐渐脱离原有位宵于农业处境的生活方 会学旧作《乡土中间》、《乡土壤建》。其时，我刚刚进 式({乡土最建·中国社会变迁中的文化结症))。所 入研究中罔现代文学的佳境，探寻的时标正围绕蒂 以我说费先生在他早期的社会学中，是在乡土走向 学fv.论文所j步成的新领域...后〈振作家作品在进行。 崩攒的背景下来强调乡土中国的性质的。如此才 京据是 20 世纪 30 年代到 20 时妃 40 年代在左翼文 对我认识京派文学的立场提供了支持，并进而认识 学之外于中国北方形成的一个作家群体，一向为战 到北京、上悔这两个中国最大的城市之不同。京派作 们偏挟的文学史眼此所忽略，而实际仁它所拥有的 家寄离于北平(京) ，这个城市却每日催生着他们对 作家沈从文、废名(冯文炳)、芦焚(师陀)、林徽肉、凌 离异的乡土的思念、剧忆和m:新鞭含的动力。 北平 叔华、萧乾、汪曾棋、冯荣、下之琳、何其芳、李广回、 (京)这个城市的功能在当时是与乡土中国紧密联系 林庚、李健岳、朱光潜等.阵容庞大，文学实绩也很可