傈僳族的跨界迁徙与生计方式变迁.pdfVIP

Vo l. 27 No.3 第 27 卷第3 期 中国农业大学学报(社会科学版) 2010 年 9 月 China Agricu Itural University Joumal of Social Sciences Edition Sep. , 2010 保悚族的路界迁徙与生计方式变迁 高志英 [摘 要] 保傣族是我国四南边躺迁徙活动较为频繁的跨界民族之一。文意运用历史文献和1 田野考 察资料，以在中缅北界地区-È活的保傣族为例，力求在社会变迁的历史和现实中对其生计方式的转换进 行讨论，将跨界迁徙和游动与生ìr方式变迁联系起来，强调族际交往、族群关系与民族认间对生计方式 变迁造成的影响，兼而讨论生计方式变班与国家管E事，模式的关联性。 [关键诩] 生ìt方式;跨界迁徙;族际关系;民族认同 生计方式作为社会生存的基本活功，其变迁历来为学界所重视，对生计方式的演进与更替也有 种种解释。本文中以历史文献和对于当代中国及缅甸慷慨族的田野考察资料为基础，探讨在中缅 ~t界地民生活的保倾旅跨界迁徙和生计方式变泣的过程及导致变迁的原因。不到之处，望各位方 家不再赐教。 一、古代自然经济下的生计方式与跨界迁徙 3在迟在元代，就有被称为卢蛮的保僚族先民在(丽江路)西部之南北(今中缅北界地区)多 有点。il]8飞元一统志》载丽江路，蜜有八种:日磨些(纳西族) ，日白(白族) ，日罗落(彝族) .日 冬闷(未知) ，日峨品(阴苗族) ，日撬(独龙族) ，日吐蕃(藏族)、日幢(慷慨腹、恕腹) ，①参错而底， 自成一眠。丽灯，路辅境抱回为今天的丽江市、怒枉州及崩庆州南部。《元一统志》丽江路《描界》条 说四茧冰琅山外卢蛮界四百八十眶。冰琅山即碧罗鸳山，山外为卢蛮界，是慷慨陈先民的主 要骤属区，其四部市附距离丽江军民贯抚词所在地丽江以放240 千米之外，当是今天中缅北界广大 地区，也即是在丽江路空间抱国内;与其余当地族群参错阳居，形成了相对独立的政怡、经济、文化 区域。而在其副部地区，并在这一区域的族群交往中发挥着举足轻茧的影响。方国瑜认为当时 卢蛮在西部之南北与撬、吐蕃、峨吕杂处，但是史志将此区城界定为卢蛮界，说明保僚先民日 分布在澜沧江、怒江甚至2 更四部之南北广泛区域，并且形成了相对独立的具有卢蜜经济文化特 征的次区域。[2]62 而该区域历来地广人稀、自然资源丰富，且越是往回，这种情况越明显。从文献资 料肴，元代丽江路辅境内尚未出现族群问围绕自然资源的占有而出现的大规模冲突，由族群问紧张 关系导致的民族迁桂应该是较为少见的，更多的则是为了寻找经济资糠的迁徙插功，这是由其标期 沿费的精猎与采集结济特点所决定的。这啦，被明代慷慨朦的经济生活所证实。 [收稿日期] 2010 一 06 … 30 [基金项目] 本文为2∞8 年度教育部哲学社会科学研究宽大攻关课朗边疆民族心理、文化特征与社会稳定一一 西南地区分课翩(项目批准号:08JZD0023…3) 中期成果之一，同时获 2009 年云南大学特色项目中缅边界北段跨 界民族的民族认同与国家认同研究资助(项目编号:09ynuhss004 ) [作者简介] 商志英，云南大学民族研究院副教授，中罔少数民族史专业博士，人类学专业博士后，邮编:65∞91 0 ① 偏在后来的文献中记载为卢，有学者认为是怒族先民，有认为是保镖族先民。笔者综合其族源、旅称、 迁徙每事情况，认为是今天怒江与缅甸保傣族、路族共间先民，其差别在于迁入该区域时间之前后。 • 125. 第 3 期 高志英:保傣族的跨界迁徙与生计方式变迁 明代金抄江流域慷慷的生计方式以持猎、采集为主。景泰《云南因经志书》巷网就:北胜州(永 胜)巢处山林，有名果媒者，亦罗罗之别种也。居山林，:;;t室踵，不事产业，常