密尔的自由主义思想探析.pdf

总第210817期年 1第月1期 ． 与 撩 Jan．，2017 CognitionandPractice SerialNo．18 No．1 博士硕士论坛 夏文强．密尔的自由主义思想探析[J]．知与行，2017，(1)：143—147 密尔的自由主义思想探析 夏 文 强 (黑龙江大学 政府管理学院，哈尔滨 150080) [摘 要]自由与平等是西方政治思想史上最重要的两个维度 ，对 自由与平等的探讨也成 了一 代又一代思想家们孜孜以求的事情。总地来说对 自由的追求超过了对平等的关注，自由主义在近 代西方也成了主流的意识形态。所谓 自由乃是人类在同外界事物接触过程中的一种心灵体验。 在某种意义上，自由是人类社会不断向前发展的产物。在漫长的历史长河中，人类大多数时间既 没有 自由的概念，也没有 自由的权利。既要忍受大 自然的压迫，又要忍受因不平等产生的强权奴 役。随着人类社会的不断进步，并且通过那些天赋异禀的思想家阐述和宣传，自由已经成了一种 深入人心的观念。密尔就是继启蒙思想家之后又一个伟大的 自由主义恩想家。他在传统 自由主 义、功利主义的基础之上，对功利主义思想中存在的明显缺陷进行了修补和发展，最终形成 了自己 的 自由主义思想。密尔作为近代 自由主义的奠基人 ，主要强调 了人的公民自由、社会 自由以及思 想言论 自由的重要性，并在此基础上反对国家干预个人 自由。密尔将 自由从形而上的天赋人权中 解放出来，衍生成了能被所有人体验到的存在，极大地促进 了政治思想的进步。 [关键词]密尔；自由主义；个人 自由 [中图分类号]D012 [文献标志码]A [文章编号]1000—8284(2017)O1—0143—05 卢梭在其政 治学名 著 《社 会 契约论 》的开 篇 中这样 写道 ：“人 生 而 自由，但 却无往 不在 枷 锁之 中”” 。一语道破 了人类面临 的困境 以及难 以克服 的悖论 。这句被后世 思想家奉为至理名 言 的论述 ， 既道 出了 自由的真谛 ，又指 出了获得 自由的艰难 。几个世 纪过去 了，人类在 思想 、政 治 、经济 、科技等领 域取得 了前所未有 的成就 。随着人类心智的不断打开和知识 的不断普及 ，对 自由的追求 已经成为公认 的价值观 ，追求 自由已然成为一种可 能性 。社会形态在不断地变化 ，对 自由的理解 也有着 时代 的差异 。 可 以肯定 的是人类更加接近 自由，只需再做一些必要 的努力 ，就 能彻底摆脱枷锁 ，获得真正 的 自由和幸 福 。 一 、 自由主义思想 的渊 源 密尔 出生于 1806年 ，逝世于 1873年 ，这个时期正是英 国资本 主义经济处于极速上升 的时期 ，在思 想领域也急需新兴思想家来应对社会发展所面 临 的问题 。密尔 的父亲和边沁是好朋友 ，也是边沁思想 的积极传播者 ，功利主义学派 的代表人物之一 。密尔从小受到父亲 的严格教育 ，师从边沁 ，对功利主义 学说耳濡 目染 ，受到系统的熏陶 ，当然也成 了边沁学说 的追随者 ，是积极传播功利主义和践行功利主义 的一员 。所谓功利就是快乐 自身 ，也是痛苦 的消 除 。功利主义学派认 为最大 多数人 的最大幸福是人们 应该坚持 的根本道德标准 。密尔 同样将这一标准作为其 思想 的基础 ，并且在探讨人类社会政治 问题 时 也从功利原则 出发 。实现最大多数人 的最大幸福 既是个人 的追求 ，也是社会 的 目的。密尔在这里强调 [收稿 日期 ]2016—11—12 [作者简介]夏文强 (1990一)，男 ，河南商水人 ，硕士研究生 ，从事 中外政治制度研究 。 · 143 · 的是社会而不是 国家 ，社会作为所有人 的联合体是为 了公益而存在 ，也会为 了实现公益而努力 。而 国家 作为一种 强大 的力量在一定程度上有利于促进社会联合体 的稳定