归化城喇嘛印务处的历史变迁.pdfVIP

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归化城喇嘛印务处的历史变迁.pdf

2012 年 3 A Mar. 2012 句蒙古祉会科学(汉文~) 第 33 A且第2 期 INNER MONGOLIA SOCIAL SCIENCES Vo 1.33 110 .2 归化城喇嘛印务处的历史变迁 乌云 (内蒙古工业大学 人文学院, 内蒙古 呼和浩特 01∞21) [摘 要]归化城喇嘛印务处作为漠南蒙古藏传佛教中心土默特地区的寺院管理机构,正式成立于清朝 康熙年间。清代至民国时期,随着中国社会的巨大变革,藏传佛教在漠南蒙古地区经历了由盛而衰的演变过 程。研究内蒙古地区惟一的藏传佛教管理机构一-归化城喇嘛印务处的变迁,不仅有益于探讨藏传佛教在中 国不同时期、不同地区的演变规律,而且有助于研究内蒙古地区社会历史的变迁,对正确处理宗教问题和民族 问题有着重要的学术价值和现实指导意义。 [关键词]归化城;喇嘛印务处;变迁 [中图分类号]K878 [文献标识码]A [文章编号] 1003 - 5281 (2012 )02 -∞76 -04 清代的藏传佛教事务均由理藩院管理。理藩 僧侣的管理,题准(奏经皇帝批准之意一一笔者 院是清政府设立的管理蒙古(西藏、新疆等)地区 注)归化城等处各设首领喇嘛,首领之下,各设德 木齐-名[l](P m) ,为归化城的众多活佛、喇嘛选 的最高行政机构,其下设有六司及其他分属机构, 涉及藏传佛教事务的主要是典属司和柔远司。土 派了宗教领袖及辅佐管理的帮子。康熙十六年 默特地区是漠南蒙古藏传佛教的中心,清政府在此 (1 677 年)清政府再次题准扎萨克首领喇嘛给与 设立的藏传佛教管理机构一-归化城喇嘛印务处 印信,其余喇嘛、班弟等给予禁条度牒。盛京、席坪 直接受理藩院管辖。 图库伦、归化城首领喇嘛亦给印信,部册有名喇嘛、 班弟给予度牒ο ,. [1 J(P. 228) 清政府通过颁发印信和度 牒,完成了对喇嘛身份的认证,可以视为喇嘛印务 一、清代的归化服喇嘛EO务处 处成立的雏形。 归化城喇嘛印务处的正式成立始于康熙二十 归化城是漠南土默特地区最大的商品集散地 四年(1685 年)①,是康熙帝众建以分其势政策 和交易中心,也是漠南蒙古的政治中心。 16 世纪 在宗教上的体现。当时,清政府在行政上对蒙古实 末藏传佛教传人后,归化城又成为模南蒙古的宗教 行分割统治的盟旗制度,同时,针对藏传佛教的巨 中心。由于土默特地区特殊的政治、经济、军事、宗 大影响以及西藏宗教领袖达赖五世不愿对清政府 教地位,清廷对土默特地区极为重视。 言听计从、时有违抗圣意的情况,康熙帝决定对藏 土默特地区的寺院管理机构一一归化城喇嘛

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