资本主义社会的单向度现代化剖析——基于马克思主义的社会进步视角.pdf

第 17卷 第6期 常 州 大 学 学 报 (社 会 科 学 版) VoL17NO．6 2016年 11月 JOURNAL0FCHANGZHOU UNIVERSITY (S0CIALSCIENCEEDITION) NOV．2O16 资本主义社会的单向度 “现代化剖析 — — 基于马克思主义的社会进步视角 李欣隆 摘 要i资本主义社会在现代化过程中将追求物质财富作为现代化的唯一标准，使其现代化呈 现出单向度特征。以马克思主义社会进步理论为视 角，分析资本主义私有制条件下 “现代化” 的单向度物质价值观、交易思维观和财富实践观，可以揭示资本主义社会 “现代化”的局限性。 关键词：现代化；社会进步理论；物质价值观；交易思维观 ；财富实践观 作者简介：李欣隆，南京师范大学公共管理学院硕士研究生。 基金项 目i国家社科基金重大招标项 目 “中国乡村伦理研究”(15ZDB014)。 中图分类号：B17 文献标识码 ：A Doi：10．3969／j．issrL2095—042X．2016．06．003 “现代化”作为传统社会向现代社会的转变，既是社会科技化、工业化、信息化和都市化的过程，也 是思想观念现代化的过程。 “现代化的含义决不仅限于人类社会生产产业的变化，而且是整个社会结构和 面貌翻天覆地、惊天动地的巨变……即科技、经济、政治、文化、人际关系、国际关系等方面的全方位、 多层次、宽领域的巨变。,,Eli“现代化”是社会进步的表现，但资本主义社会的私有制使得其社会意识形 态、人的思维方式、价值取向和价值观都或多或少地带有私有制的制度属性。资本主义私有制的 “现代 化”，也深深打上了这一制度的烙印，具有这一制度 的胎记 。在私有制条件下，人们更侧重 “现代化”的 物质内容，将追求物质财富作为唯一 目标，使得资本主义的 “现代化”呈现出单向度特征，具体表现为 单向度的物质型价值观、交易思维观和财富实践观。本文将基于马克思主义的社会进步理论，对资本主 义 “现代化”单向度的特征进行分析，以揭示其片面性。 一 、 资本主义 “现代化的单向度物质价值观 单向度物质价值观是资本主义现代化单向度特征的第一个表现。资本主义私有制对生产资料的归属 做了明确的界定，对私人财富给予了肯定。对财产归属权的清晰界定，使得合法的个人财产受到保护， 激发了人们创造财富的热情，并具有了财富占有的安全感。尽管个人在追求物质财富占有的过程中，一 定程度上也增益了社会财富，客观上有利于形成个人与社会物质财富的良性互动关系，但个人的财富欲、 发财梦以及市场经济的实利价值取向，无不使社会财富的占有成为人们追求的显性价值 目标，在很大程 度上，遮蔽了人们对精神价值的追求，以至于对物质财富的占有成为 “现代化”的唯一价值诉求，形成 了单向度的物质价值观。这种一维的现代化价值观认为人生的目的、价值和意义只是不断占有更多的物 质财富，不断满足 自己的欲望，甚或说，只有物质财富占有和享受才是实在的、快乐的，对物质财富的 攫取成为资本主义私有制下人们的唯一 目标。 对此，美国过程哲学家斯蒂芬 ·劳尔说：“现代性最大的问题是高分贝地讴歌物质生活而贬低精神生 · 16 · 李欣隆：资本主义社会的单向度 “现代化”剖析——基于马克思主义的社会进步视角 活，贬低我们的人性。……他们所关心的唯有 自己的物质幸福，即便 自己的道德幸福和精神幸福也无暇 他顾 。”[] 资本主义的物质价值观具有一定合理性，其合理之处在于它反映了人趋乐避苦的本性，而人趋乐避 苦的本性在一定程度上又强化了社会成员对单向度物质价值观的社会认同。物质财富的享受，与人作为 生命体的物质需要的满足具有天然的耦合性，即单向度的物质价值观与人的趋乐避苦的本性具有契合一 致性。换言之，物质 占有和享受的价值观最易被人们接受和认同，以至于会形成物质财富的快乐观和幸 福观，表现为财富增益，会令人愉悦，使人感到幸福；反之，财富减损，会令人痛苦，降低幸福感。一 言以蔽之，苦乐原理衍生出的物质财富的快乐理论、幸福理论，易于使单向度的物质价值观获得社会成 员的肯定和普遍的认同，反过来，单向度的物质价值观又为实现个人财富的增值提供了价值