消费主义视阈下大众文化的范式建构及其表征.pdfVIP

2010年9月 中州学刊 Sep．，2010 Academicof Joumal No．5 第5期(总第179期) Zhongzhou 【文艺研究】 消费主义视阈下大众文化的范式建构及其表征 张 伟1 周 群2 (1．南京大学中文系，江苏南京210093；2．南京大学中国思想家研究中心，江苏南京210093) 摘要：随着中国步入消费社会阶段，对当下多元文化格局中最具影响力的大众文化的研究已走向纵深，大众文化 是在认同吸收西方文化理论和具体形态，改造和提升本土民俗文化，并对精英文化和主导文化进行戏谑、策反、渗 透的过程中形成的。因而，从学理上来深入剖析研究中国大众文化这一普泛性文化形态的生成机制和范式构建以 及意义表征对当下消费语境中的文化研究和文化建设有着切实的指导意义。 关键词：大众文化；消费主义；传媒；表征；生产 中图分类号：G122 文献标识码：A 文章编号：1003—cr75l(20lO)05—0224—05 消费，作为人类社会最基本的一种文化结构，在 现的不仅是使用价值和交换价值，也是对商品社会 社会生活和社会关系的物质再生产和文化再生产过 生命和文化生命的一种认同、交换。正因如此，消费 程中，扮演着不可或缺的重要角色。20世纪90年行为不单单是一种贯穿社会生活的经济现象，而且 代以来，随着我国改革开放的深入以及以“生产”为 是一种构成复杂、意义深广的社会文化现象，它在推 中心向以“消费”为中心的社会转型，我国进入了消 进和扩张的进程中渗透并影响了当下的文化建构和 费社会阶段。“在我们的周围，存在着一种由不断 发展。 增长的物、服务和物质财富所构成的惊人的消费和 对于中国当下的文化结构划分模式，学界的看 丰富现象，它构成了人类自然环境中的一种根本变 法比较一致，通常认为，西方现代文化中的现代主义 化。恰当地说，富裕的人们不再像过去那样受到人 文化——大众文化的二元格局并不适合当下的中国 的包围，而是受到物的包围……我们生活在物的时 语境，由于中国特殊的政治、经济和社会状况，中国 代。”④在消费社会里，消费成为一种象征个体社会 文化大体上是由主导文化、精英文化和大众文化组 身份的价值符号和新的意识形态，人们在消费中获 成的三元格局。在这三者组成的文化格局中，大众 得了自己的价值和意义，获得了某种自我想象，同时 文化无疑是最年轻、最富有生命力的一种文化形态， 也标明了个体自身的阶层地位，消费主义的意识形 它与西方的大众文化有着错综复杂的源流关系。中 态成为当下日常生活的基础。 国的大众文化借用了西方大众文化的名称，但其内 人们在消费过程中不仅追求着商品使用价值的 在本质却有所不同。从严格意义上说，它是中国改 充分利用，实现效用的最大化，更为重要的是，个人、 革开放和社会发展的产物，是全球化文化建构在中 群体的身份认同以及社会地位、宏观的社会结构、价 国实现本土化的例证。大众文化在当下是社会学、 值观念也是通过消费而彰显出来。商品在消费中实 美学、文艺学、哲学等众多学科的研究焦点，具有相 收稿日期：2010—05—24 作者简介：张伟，男，南京大学中文系博士研究生，合肥学院中文系讲师。 周群，男，南京大学中国思想家研究中心主任，教授，博士生导师。 消费主义视阈下大众文化的范式建构及其表征 当的跨学科性质。然而，当前学界对大众文化的研 著如井喷一般涌现，这些著作不仅包括