《记念刘和珍君》文中几个句子的解释.PDFVIP

《记念刘和珍君》文中几个句子的解释 冯雪峰 有好几个读者写信给我，谈到鲁迅先生的《记念刘和珍君》一文（《华盖集续编》）中有 几处不容易领会，现在照我的了解在这里解释一下。 一、原文第2 节，“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样 的哀痛者和幸福者？”——这真的猛士，应怎样了解？又，为什么说真的猛士是哀痛者和幸 福者？ 照我的了解，真的猛士就是真的革命者的意思。这是泛指；有人以为系指在段祺瑞执政 府前被杀害的四十多个爱国青年，我们看原文却不是的。这样牺牲了的爱国青年固然也应该 说是革命者，但作者在这一节话中并没有说到这一层意思。实际上，这些爱国者完全牺牲于 反动政府的阴谋凶杀；他们当时只是为了援助外交徒手请愿而已。作者在全文中都并没有认 为这就是革命的行动。——根据原文，“惨淡的人生”和“淋漓的鲜血”就正是指的反动政 府凶杀这种黑暗事实。因此，这句话就是说，真的革命者是敢于正视这样黑暗的现实的。 第二句话的意思也就很明白：真的革命者既敢于正视惨淡的人生和淋漓的鲜血，那么， 他也就能够真正看到惨淡的人生和淋漓的鲜血，他显然是最哀痛的。同时也只有真的革命者 能够真正看到惨淡的人生和淋漓的鲜血，这样，他也是最幸福的。这是和下文所说的庸人比 较而说的，因为“造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血 色和微漠的悲哀”。——这里说的庸人，是平常人的意思。下文又说：“在这淡红的血色和微 漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个 尽头！”这正是作者感到非常沉痛的。 二、原文第4 节最后一段：“惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还 有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中 爆发，就在沉默中灭亡。”——这最后一句话什么意思？ 当时是中国民族危机十分严重的时候，青年学生和市民为了援助政府外交而向政府请 愿，政府反而加以屠杀；当时的反动文人（《现代评论》派等）还说青年自己去送死。—— 这种最黑暗的统治和最反动的言论，可以有两种结果，一种是使一切爱国者和人民将都觉得 事情已经到了尽头，说什么话也没有用了，只有举行革命；一种是一些爱国者和人民的革命 分子被摧残了之后，全民族都被黑暗统治着，留下的爱国者和人民都悲观失望，民族就沉默 地走到灭亡。也就是说，可以有两种沉默，一种是暴风雨（革命）前的沉默，一种是走向灭 亡的沉默。 这是作者最大愤怒的表现，也是革命的号召。在发生惨案当天作者所写的《无花的蔷薇 之二》中的一些话，就可以说明这段话的意思，例如： 假如这样的青年一杀就完，要知道屠杀者也决不是胜利者。 中国要和爱国者的灭亡一同灭亡。„„ 如果中国还不至于灭亡，则已往的史实示教过我们，将来的事便要大出于屠杀者的意料 之外—— 这不是一件事的结束，是一件事的开头。 墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的利息！ 三、这篇文章以及前后几篇中，鲁迅先生都不以请愿为然，他是正确的么？ 照我了解，鲁迅先生是完全正确的，在原则精神上是和马克思列宁主义者的态度完全一 致的。像 1926 年3 月18 日那样的爱国请愿，毫无疑义是群众的一种爱国运动；向政府去请 愿，提出人民的要求，也毫无疑义是群众的斗争方式之一。但请愿究竟不是彻底的革命斗争， 也不是彻底的爱国斗争，尤其是向当时那样反动的政府去请愿，除表示出了群众的意向和力 量，实际的效果是决不会有的。当时，我们的党就一方面领导着群众的一切爱国运动，一方 面时刻向群众指出反动政府的实质，指出对反动政府不能存在幻想，同时更指出必须进行比 请愿之类更彻底的爱国斗争，以教育群众逐步走上革命的道路。鲁迅先生对于一切爱国运动 都无限关心，并且热烈参加和支持，那是不用说的；同时，他指出向反动政府请愿极少效果， 这在提高群众的认识，鼓舞群众进一步走上彻底的爱国道路、革命道路上去，是完全正确的， 是和共产党的战斗态度完全一致的。他在当时写的《空谈》一文中所说的像下面这样的话， 就正是他的正确的战斗的态度的表现： 这回死者的遗给后来的功德，是在撕去了许多东西的人相，露出那出于意料之外的阴毒 的心，教给继续战斗者以别种方法的战斗。 再者，鲁迅先生虽不以请愿为然，但对于请愿群众是始终同情和支持的，看同一文（《空 谈》）中下面