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从译者翻译思想到《哈姆雷特》多个中译本鉴赏 从译者翻译思想到《哈姆雷特》多个中译本鉴赏 钱钟书曾经说过：一国文字和另一国文字之间必然有距离，译者的理解和文风跟原作品的内容和形式之间也不会没有距离，而且译者的体会和自己的表达能力之间也时常有距离。因此，作为莎式四大悲剧之首的《哈姆雷特》拥有四十多种译本也不足为奇，这也正是为什么一千个读者就有一千个哈姆雷特。 　　除了译者对原作品的理解会产生译文的差异，译者的翻译思想也会直接影响译文的风格和形式。梁实秋在翻译莎士比亚时在信的基础上努力做到顺。（李伟民，2004：47）在译莎实践中，梁的译本更倾向于直译，他尽量遵循原文，忠实可靠。梁实秋曾经说过：我翻译莎士比亚，旨在引起读者对原文的兴趣，并且莎士比亚所采用的无韵诗已经很接近于散文，因此，梁选择散文体来译《哈姆雷特》也是合乎情理。朱生豪译莎的目的却是希望莎剧在中国读者中普及起来。（李伟民，2004：51）其在《莎士比亚戏剧全集》译者自序中提到，余译此书之宗旨，第一在求于最大可能之范围内，保持原作之神韵，必不得已而求其次，亦必以明白晓畅之字句，忠实传达原文之意趣；而于逐字逐句对照式之硬译，则未敢赞同。因此，朱生豪在译莎实践中，更倾向于意译，并且力求保持原作之神韵。严复曾经提出信、达、雅的翻译原则，而卞之琳却提出信、似、译，信就是译文要忠实于原文；似是译文只能做到近似；译是强调翻译须受到原作的束缚。总的来说，译作必须在思想内容本文由论文联盟http://www.LWlm.cOm收集整理和艺术形式上均和原作达到最大的一致。因此，卞之琳在译《哈姆雷特》时，采用与原文相同的诗体。主张全面求信，神形兼备，在形上要求以顿（音组）代步，韵式依原诗，亦步亦趋。（李伟民，2004：49） 　　接下来我们结合三位译者的翻译思想，用具体的例子来分析和比较三个译本的差异。首先来看第二幕第二场哈姆雷特的一段独白的节选： 　　Why， what an ass am I！ This is most brave 　　That I， the son of a dear father murderd， 　　Prompted to my revenge by heaven and hell， 　　Must， like a whore， unpack my heart with words， 　　And fall a-cursing， like a very drab， 　　A scullion！ 　　Fie upont！ foh！ About， my brain！ 　　【梁译本】 　　怎么，我真是一条蠢驴！慈父被人杀害，我这个为人子者，受了天地的鼓励要去为父报仇，如今竟像娼妇似的空言泄愤，像村妇贱奴似的破口咒骂，这未免太勇敢了！啊，呸！呸！我的脑筋，快快兴起！ 　　【朱译本】 　　嗨，我真是个蠢材！我的亲爱的父亲被人谋杀了，鬼魂都在鞭策我复仇，我这做儿子的却像一个下流女人似的，只会用空言发发牢骚，学起泼妇骂街的样子来，在我已经是了不得的了！呸！呸！活动起来吧，我的脑筋！ 　　【卞译本】 　　咦，我好蠢啊！我这样真算得英勇啊， 　　明知道亲爱的父亲被人家谋杀了， 　　天堂地狱都在唤儿子去报仇， 　　我偏要学下流女人用空话泄气， 　　学泼妇，不知羞耻，大骂起街来， 　　简直像婊子！ 　　呸呀呸！开动吧，我的脑筋！ 　　面对社会的动荡、宫廷的腐化，哈姆雷特感到自己肩负起改变社会命运的重担。面对父亲被杀害、叔父篡位，他下定了替父报仇的决心。可是沉重的责任压得他喘不过气来，他犹豫不决，甚至时常自言自语。从所选的独白中，我们可以发现伶人们的演出使他内心感到特别羞愧。莎翁的原文是素体无韵诗，其特点是每行十个音节，分为五音步，抑扬格，行与行之间不押韵。梁实秋和朱生豪采用的都是散文体，而卞之琳采用的是与之相仿的诗体，从而很好的保留了原作中的节奏，遵循了其亦步亦趋的翻译原则。而梁实秋和朱生豪所采用的散文体译本，都对原文的结构做了一点调整，将This is most brave译在了结尾，使得译文更加流畅达意。梁的译本更贴近直译，比如第三句：受了天地的鼓励要去为父报仇。与之译文相比，朱生豪采取的翻译策略就更倾向于意译，译文中未译出天堂地狱等字眼。原文中第六行scullion这个词被梁处理为村妇贱奴还可以接受，并将原文省略的地方进行补充，但是卞译为简直像婊子语言就未免过激，而且意义上也有偏差。然而，朱的译文直接省略了对该词的翻译，同上一行进行合译。 1