古代汉语字词解释.docVIP

古代汉语字词常识 【臭】气味。 【兵】兵器 【慢】轻忽、怠慢 【凯旋】凯：军队得胜所奏的音乐。旋：回转、归来。 【差强人意】强：振奋。 【莫名其妙】名：形容、称说。 【再接再砺】接：交战。砺：磨砺。 【不齿】VS【不耻】 【国家】1.古代诸侯的封地称国，大夫的封地称家。 2.后以“国家”为国的通称。 【翘楚】《诗经·周南·汉广》：“翘翘错薪，言刈其楚。” 本指高出杂树丛的荆树，后用以比喻杰出的人材或突出的事物。 【既然】1.词组。本来如此；已经如此。 2.后凝固为连词 【宁馨】六朝时俗语，“如此、这样”之意。 【陛下】陛：宫殿台阶 【阁下】阁：官署 【望羊】亦作“望洋”、“望佯”、“望阳”、“茫洋”、“盳佯”。仰视貌；远视貌。 【阿堵】六朝人口语。犹这、这个。 【社稷】1.古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。社，土神；稷，谷神。 2.后用为国家的代称。 【目】 眼睛。 【州】 水中陆地。 【休】 人靠在树边，表示休息义。 【莫】 太阳落在草丛中，表示日暮，傍晚。 【取】 （捕获到野兽或战俘时）割下左耳。 【身】 身孕。 【益】水从器中漫出，水涨。 【即】 就食。 【既】食尽。 【我】 字形是一种刃口呈锯齿状的戈类兵器，用它来记录第一人称代词只因语音相同 【归】1.女子出嫁。 2.返回。 3.归还。 4.趋向；归附。 5.会集；合并。 6.归属。 7.结局；归宿。《周易·系辞下》：“天下同归而殊涂。” 8.本，宗旨 9.自首 10.称许。《论语·颜渊》：“一日克己复礼，天下归仁焉。” 11.收拾整理 12.归纳。 【字】1.怀孕；生育 2.乳哺；养育 3.抚爱；爱护。《左传·成公四年》：“楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？” 4.教化。 5.文字 6.词语 7.书信、条据等文字材料 8.人的表字 9.取表字 10.旧时称女子许配、出嫁。 【约】1.缠束；环束。 2.约束；检束 3.阻止；拦阻 4.少；省减；简约 5.贫困。《论语?里仁》：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。” 6.以语言或文字订立共同应遵守的条件 7.邀结；邀请。 8.置办配备。《战国策?齐策四》：“于是约车治装，载券契而行。” 9.估量。 10.大略；大约。 【消息】消长、增减；盛衰；变化。“然事有消息，不得皆同于古。” 【钟】钟”古代指一种乐器，现主要指钟表的钟 【枪】“枪”古代指长矛，现指发射子弹的火器。 【跪】“跪”原指两膝着地，伸直腰股，与臀部压在脚后跟上的“坐”相对。现只要膝盖着地皆为“跪”，而“坐”转而与“立”相对。 【替】《尚书·大诰》：“予惟小子，不敢替上帝命。“废弃”。 【优】《论语·子张》：“子夏曰：‘仕而优则学，学而优则仕。’”“优”不是“优秀”，而是“多、博、有余力”之义。 【坟】《楚辞·哀郢》：“登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。”“坟”不是“坟墓”，而是“水边高地”。 【烈士】“”不是“为正义事业牺牲的人”，而是“有节气壮志的人”。 【睡】本义打瞌睡 后泛指睡觉。六朝之前，睡觉义用“眠”。 【响】古义回声 后泛指声音或发出声音。 【影响】1.影子和回声。 2. 呼应。 3.模仿、效仿 4.音信、消息 “起作用、施加作用”的意义，直到现代汉语才出现。 【嘴】鸟喙各种动物的口 【齿】门牙牙齿 【菜】蔬菜菜肴 【涉】徒步渡水渡水 【唱】领唱歌唱 【强】弓有力有力 【精/粗】精米/糙米精细/粗放 【雌/雄】鸟类的两性动物、植物的两性 【瓦】本义为陶制器物的总称。屈原《卜居》：“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。谗人高张，贤士无名。” 后专指屋顶上瓦片。 【妃】配偶皇帝、太子、王侯的配偶 【谷】粮食作物的总称稻谷 【恶】品行、相貌差品行差 【聪】古义为“听觉”。《诗经·王风·兔爰》：“我生之后，逢此百凶，尚寐无聪。” 引申为“听觉灵敏”。《荀子·劝学》：“目不两视而明，耳不两听而聪。” “聪明才智”的新义，并逐渐形成双音节词“聪明”。 【劝】古义为“勉励”。 引申为“勤勉、努力”。 古义是从积极的方面来鼓励别人做某事 今义“以道理说服人”则是进行与说服对象意愿或打算相反的劝导。 【讽】古义为“背诵”。 后引申为“委婉的劝告”。 后专用来指“讽刺” 【盗】1.偷窃。《左传·僖公二十四年》：“窃人之财犹谓之盗，况贪天之功，以为己力乎？” 2.小偷。 【贼】1.败坏；毁坏。《淮南子·主术》：“若欲饰之，乃是贼之。” 2. 杀戮。亦指杀人者 3. 指对国家、人民、社会道德风尚造成严重危害的人 “贼”今指偷窃财物之人，严重程度低于“盗”。 【庙】本义为“供祀先祖神位的屋舍”。 后指“供祀神、佛或前代贤哲的屋舍”。 【领】脖子衣领 【诛】声讨、谴责杀戮 【氛】古义指“凶象之气”，有贬义 后贬义变中性 【烂漫】古义为“散乱”。 后贬义变褒义，指“色彩绚丽”或“性情真挚坦