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综合性学习.到民间采风去资料
一个儿女一条心,养儿方知父母恩。 丈母娘见女婿,炖个老母鸡。 酒肉朋友,米面夫妻。 人情一匹马,买卖争分毫。 亲戚若要好,银钱少打搅。 亲戚远离乡,弟兄高打墙。 人心要实,火心要虚。 见婚姻说合,见官司说散。 大口小口,一月三斗。 吃不穷穿不穷,计划不到一世穷。 一天省一把,十年买匹马。 三年不抽烟,省下一个老牛钱。 若要发,种西瓜。 富不离书,穷不离猪。 家有百棵树,零花年年有。 扎针拔罐子,病好一半子。 洗头洗脚,顶上看病吃药。 拄棍拄长的,交朋友交强的。 在家不敬人,出门人不敬。 交人要交心,浇树要浇根。 人无千日好,花无百日红。 良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。 在家孝父母,何必远烧香。 父子爱财子不孝;兄弟爱财失同胞; 亲威爱财休来往;妯娌爱财家分了。 姑姑亲,骨头亲;姨姨亲,皮皮亲。 蒙古族厌恶黑色,认为黑色是不祥的颜色。在饮食上,蒙古族忌食虾、蟹、鱼、海味等。 蒙古人忌讳别人(包括客人)骑着马在蒙古包门口下马和骑马闯进羊群,忌讳手持马鞭进入毡房。 藏族人视佛像、佛供、寺庙中的经书、钟鼓,一般人佩戴的佛珠为圣物,不可触模。他们还忌讳在寺庙附近砍伐树木,高声唱歌,钓鱼、捕鱼。在牧区,进室后男的坐左边,女的坐右边,忌讳混杂而坐。家门口生火、帖红布条、插树枝或门口木杆倒立,表示家里有人生病或妇女生育,忌讳他人进内。 在西藏民间,天葬是较为常见的一种丧葬形式。对于天葬,民间有许多禁忌,包括禁忌生人观看。 天葬令旅游者充满肃穆、神秘之感。好奇心和探秘感驱使,想见识一番为人之常情,但旅游者应充分认识到尊重少数民族风俗习惯的重要性,不要到天葬场观看天葬。 苗族人民忌讳其它民族称他们为“苗子”,而喜欢他们的自称“蒙”。黔东南等一带的苗族在立春第一次春雷响后三天之内不能出工。 湘西苗族在阴历每月初一、十五忌讳挑粪。 苗族人不喜欢吃羊肉,忌讳吃狗肉,禁止杀狗、打狗。在苗族吃糍粑,不能拍了灰再吃。和苗族人嬉闹时,不能用绳子或布带捆他们。苗族人在门口悬挂草帽或插青树叶,或者苗族人在举行婚丧祭祀等仪式时,客人不要进屋。路上遇到新婚夫妇,不能从他们中间穿过。 海南船形屋,是黎族的一种传统居住房屋。您如果想去屋内参观或想体验当地民俗而住进船形屋,记住一定要尊重黎族风俗。 在船形屋内有禁忌:不得戴草笠进屋,不得在屋内吹口哨,不得在屋内扛锄头……若是人多生病,家畜不旺,据说是屋场“多阴”“鬼神占地”,便要搬家等等。 维吾尔族最忌讳在户外穿短裤,晚上睡觉时不能头东脚西或四肢平伸。在维吾尔族家作客,洗手时不可将沾污水的手乱帅;要待长者坐好方可就坐;吃抓饭时不要满盘子乱抓或者将抓过的肉食再放入盘内;吃剩的残骨不要乱扔,应放在自己面前的餐布上;用餐时外出不可从餐布上跨过或者从客人面前走;做客时不能当着别人的面吐痰。 说起中秋的来源,民间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。 春节,顾名思义就是春天的节日。春天来临,万象更新,新一轮播种和收获季节又要开始。人们有足够的理由载歌载舞来迎接这个节日。于是,节前就在门脸上贴上红纸黄字的新年寄语。 春节的另一名称叫过年。“年”是什么呢?是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。“年”一来,树木凋蔽,百草不生;“年”一“过”,万物生长,鲜花遍地。“年”如何才能过去呢?需用鞭炮轰,于是有了燃鞭炮的习俗。1993年,北京市人民政府颁布了禁放烟花爆竹的法律,使这一沿续了几百年的习俗成为历史。 火树银花家家晓; 淑气鸿禧处处春。 光腾月殿流蟾魄; 花灿星桥吐凤文。 凤舒五彩龙衔烛; 鳌驾三山蜃结楼。 唐明皇游月宫 春节 一曲笙歌春似海; 千门灯火夜如年。 一帘春色门垂柳; 万斛珠光地涌莲。 九华灯炬云中挂; 五彩鳌山海上移。 元宵节对联欣赏 * 到民间采风去 云南 家乡素描 西藏 贵州 乡土发现 民谚 各民族的禁忌 蒙古族 藏族 苗族 黎族 傣族 维吾尔族 节日起源 最为人熟悉当然是嫦娥奔月,嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹,飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记最为人熟悉当然是嫦娥奔月,嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹,飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中,嫦娥偷吃了仙药,变成了癞蛤蟆,被叫着月精。 朱元璋月饼起义 *
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