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人类生存困境的关照 　　摘 要: 莫泊桑的《项链》叙述了女主人公玛蒂尔德两次人生理想破灭的过程,体现了玛蒂尔德生存之困境,结合作者卓有成就的短暂生命历程分析。本文作者认为,《项链》暗含着对人类生存困境的关照,也正因为此,它的教育意义是常青的。 　　关键词: 《项链》 生存困境 玛蒂尔德 　　 　　近年来,读者对《项链》意蕴的新感悟、新认识、新探索层出不穷,可谓仁者见仁,智者见智。其实,只要我们“避免那种离开文本本身所许可的范围进行纯属于自己的天马行空般的自由发挥”,[1](P35)“每一个读者都有在自己的人生经历和生活体验的基础上感受和理解文本的权利”。[2](P39)近日,我对莫泊桑《项链》加以再解读,认为小说同时也体现了对人类生存困境的关照。 　　一、人生之理想 　　不能不承认,玛蒂尔德是拥有自己理想的,我们可以从以下分析感悟到。 　　1.项链丢失前近乎疯狂的臆想 　　玛蒂尔德“看着那个替她做琐碎家务的勃雷大涅省的小女仆”就“梦想那些幽静的厅堂”、“宽敞的客厅”、“香气扑鼻的小客室”;听到做小职员的丈夫对饭菜的赞叹,她便幻想精美的餐具、名贵的佳肴……而这一切,都和她当前的“住宅的寒伧,墙壁的黯淡,家具的破旧,衣料的粗陋”,以及饭菜的粗糙形成了鲜明的对比。正因为无,所以才渴望有;正因为渴望而不可得,所以才痛苦。颇具姿色的玛蒂尔德因为自己的“美丽、丰韵、娇媚”,而忽略了自己的真实处境,近乎疯狂地做着高雅和奢华生活的美梦,使自己的理想一再膨胀。 　　2.项链丢失后直面困顿人生 　　玛蒂尔德“辞退了女仆,迁移了住所,租赁了一个小阁楼住下”;“她穿得像一个穷苦的女人”,“到水果店里,杂货店里,肉铺里,争价钱,受嘲骂,一个铜子一个铜子地节省她那艰难的钱”,而且“这样的生活继续了十年”。我们不难发现,项链丢失以后,玛蒂尔德的生活发生了翻天覆地的变化,当前的生活是远远不及先前的,但那个当初为了一件衣裳就哭哭啼啼的玛蒂尔德反倒没有了对寒酸生活的抱怨和苦恼,是什么支撑玛蒂尔德如此坚韧地生活下去?我想,这大概缘于玛蒂尔德直面人生困顿的勇气,而这种勇气来自于“尽快把巨额债款还清”的明确目标。 　　由此可见,不管项链丢失前,还是项链丢失后,小说所描述的女主人公玛蒂尔德在人生路上始终有梦,这一点是无法否认的。 　　二、理想之破灭 　　既然有梦,那么玛蒂尔德是否达到了理想之梦境?我们可以从以下两个方面进行解析。 　　1.项链丢失前昙花一现的成功 　　项链丢失前,玛蒂尔德对高雅和奢华生活的理想似乎有了一个可以兑现的机遇,那就是她的丈夫得到了一张可以带她去参加教育部夜会的请柬。再三争取之下,她得到了一件适合参加夜会的昂贵衣服,又从朋友佛来思节夫人那里借来了一串满意的钻石项链,迈向了实现理想的红地毯。在夜会上,“她比所有的女宾都高雅、漂亮、迷人”,“所有的男宾都注视着她,打听她的姓名,求人介绍;部里机要处的人员都想请她跳舞,部长也注意她了”,玛蒂尔德获得了有生以来最大的成功。然而,夜会散后,玛蒂尔德不得不依旧披件“朴素的家常衣服”,坐“拉晚儿的破马车”,理想的实现如昙花一现,如流星划过,在以后的叙述中我们可以看到,可怜的玛蒂尔德因为这转瞬间即逝的美好付出了沉重的代价。 　　2.清偿债务后事情真相大白 　　项链丢失以后玛蒂尔德“毅然决然打定了主意”,她要偿还巨额的债务,这个“主意”,便是玛蒂尔德的奋斗目标,“第十年年底,债都还清了,连那高额的利息和利上加利滚成的数目都还清了”,她终于不再背负债务,终于可以挺直腰板在佛来思节夫人面前说句话,但佛来思节夫人对真相的揭示却和玛蒂尔德开了个极大的玩笑:“唉!我可怜的玛蒂尔德!可是我那一挂是假的,至多值五百法郎!……”就这样,玛蒂尔德十年如一日的劳动,竟几乎成了一场闹剧。而这串假钻石项链已使玛蒂尔德的容颜今非昔比,“她成了一个穷苦人家的粗壮耐劳的妇女了”,“她胡乱地挽着头发,歪斜地系着裙子,露着一双通红的手,高声大气地说着话,用大桶的水刷着地板”,十年以后,连她的好朋友――佛来思节夫人也认不出她来了,以至于玛蒂尔德在作了自我介绍之后,佛来思节夫人情不自禁得大叫了起来:“啊!……我可怜的玛蒂尔德,你怎么变成这样了!……” 　　由此看来,玛蒂尔德不同人生阶段的理想似乎都取了一定程度的成功,但谁又能说这就是成功呢?前一理想的瞬间成功以偿还十年的巨额债款为代价,后一理想的实现牺牲了玛蒂尔德一向引以为傲的容颜。前一理想因后一理想而破灭,而后一理想又因一个“假”字而变得毫无意义,这一切,怎能不让人顿感人生命运的难以莫测? 　　三、生存之困境 　　前期的玛蒂尔德,满心地希望自己的生活能变得富足而殷实,有错吗?可是小说给我们展示的玛蒂尔德的前期理想却只能是一场无法兑现的美梦,究竟是为什么?