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多校区大学校园文化建设探讨 　　摘 要： 整合与扩张虽然给高校的资源利用、规范管理、名气提升带来了好处，然而，留下来的却是校区文化的重建。校园文化有一种“形合而神未合”的感觉，校园文化建设存在理念差异、断层、不协调等问题。本文提出了从办学理念、校园活动、校园规划、传统文化和数字网络等方面来重建多校区校园文化。 　　关键词： 多校区大学 校园文化 重建 　　 　　多校区大学是指具有一个独立法人地位、有至少两个在地理位置上不相连的校园的大学。［1］我国高校多校区的形成，主要有两种类型：一是整合型的多校区。随着办学规模的扩大、办学效益的增强，高校之间的竞争已经变得越来越激烈了。学校的综合实力、学校的排名已经直接影响到学校自身的发展。20世纪90年代以来，本着“共建、合作、合并、化转、协作”的主要精神，一些重点大学采取强强联合、扩充学科、抢占学科制高点或扩大学校规模等措施，纷纷进行了调整合并，以此来提高自身的知名度，吸引更多更优秀的人才，为教育事业的进一步发展打下更加坚实的基础。这其中主要以浙江大学、武汉大学、吉林大学等为代表。二是扩张型的多校区。为了进一步满足人们对高等教育的需求，我国在1999年实行了高校扩招。高校人才的培养从此由精英走向了大众化的道路。人才的扩张培养必然意味着学校规模的膨胀。原有的狭小的有限的老校区已经无法满足教育的新需求，许多高校被迫以一种被动或主动的方式在城外，郊区建立起新的校区，从而形成一种多校区的局面。这种类型主要以上海交大、厦门大学为代表。 　　多校区的形成将为国家的大众化教育作出巨大的贡献，也是新时期不可避免的时代要求。然而，校园的整合与扩张势必影响到多校区校园文化，多校区校园文化主体的独特鲜明个性的保持与延续却成为学校容易疏忽的地方。 　　一、校园文化的内涵 　　大学校园文化是一种与全社会文化密不可分，且又互相渗透和影响的文化，是高等学校在其形成和发展过程中的必然产物。大学校园文化是一种亚文化，被视为社会文化大系统中的一个子系统，它是社会文化作用于学生的“中介”，作用在于把社会的观念、原则和价值等，通过灌输、启迪、熏陶，潜移默化而变成学生的思想、品德和行为规范，从而培养出社会所期望的人才。［2］既然归属于社会文化，从这个意义上说，大学校园文化就是由大学师生共同创造的反映大学师生的价值取向、理想信念、团体意识、群体心态、行为规范等方面的独具特色与魅力的物质文化、制度文化与精神文化构成的系统。［3］ 　　大学校园价值观分别浸润在硬体部分和软体部分之中。硬体部分，即校园物质文化，包括校园环境、建筑、图书设备、社团俱乐部、教学生活管理制度等。软体部分，即校园的精神文化，包括校风校训、学风教风、心灵性格、文艺活动等。校园精神文化才是校园文化的核心内容。正如哈佛的求实崇真、北大的兼容并包、筑波的开放治校等。大学校园文化犹如大学校园的灵魂，对大学起着示范、导向与凝聚、扬弃与创造、约束与熏陶、平衡与协调等多项作用。［4］良好的、催人上进的大学校园文化就像“无声润物的三春雨，有心护花的二月风”，能够加强大学校长、教师、学生的向心力与凝聚力，形成一种热爱祖国、热爱人民、追求真理、积极进取的精神风貌，纯正优雅、高尚明达、宁静致远的情操，博大庄严、任重道远的使命感。 　　然而，大张旗鼓的校园扩张和对校园文化的忽视却给校园文化建设带来了冲击。“形大而神散，形合而神未合”的现象比比皆是。不可否认，整合和扩张对优化教育资源、规范高校管理、提升学校竞争实力都是有利的，这也是顺应经济增长、科学进步、教育发展的时代要求。然而，在大刀阔斧地进行教育战略重组、教育规模扩张的进程中，在收到了显著的成效的同时，却留下了多校区校园文化的重建与重塑问题。 　　二、多校区校园文化建设存在的问题 　　校园文化建设是多校区校园建设的非常重要而又非常困难的部分。我通过对多校区校园文化建设进行观察，发现多校区校园文化存在缺失现象。具体表现在以下几点： 　　1.校园文化理念有差异。 　　合并前的大学是相对独立的，并有着各自不同的经过多年的办学积淀而形成的校园文化。其历史渊源、文化背景不同，导致其在办学理念、管理战略、组织结构、规章制度和核心价值观等方面各有不同，这些不同使得新学校在许多观念、理念上乃至战略决策上会产生磨擦甚至冲突。而对于任何一所学校来说，都难以割舍原来几代人积淀和传承下来的文化和精神，要其放弃和改变是不容易的，这种眷恋之情导致了各校区校园文化的差异，使之明显留有各学校原有的文化痕迹。 　　2.校园文化认同不强烈。 　　多校的合并，从宏观意义上说是时代赋予教育的新要求，为求得生存大家必须“团结”起来。然而从狭义上讲，更多的是一种行政要求与政策的使然，并非学校和师生的心理要求。虽然大家形成了一个大集体，但是由于办学理