公选课第5讲：历史与数学简史.ppt

 我们中华民族的历史往往令人感慨万千： 中国古代的科学文化与西方没有多大差距，甚至还有些领先，看看以下例子： 公元一世纪前后，东西方有两位大天文学家同时在世。罗马帝国的托勒玫创立了他那伟大的地心说，而东方汉帝国的太史令张衡，制造了一台水运浑象，那简直就是把托勒玫的地心说变成了模型。当孔子周游列国的时候，在喜马拉雅山的那一边，释迦牟尼创立了佛教。当齐宣王创办稷下书院，汇集各派学者的同时，柏拉图也在地中海的雅典办了一个学院，亚里士多德就在那里学习。 　 春秋晚期那个百家争鸣的伟大时代。孔子、老子、墨子、庄子、韩非子等等，诸子百家，灿若群星。偏偏在那个时代里，东西方都出现了圣贤大哲。 今天的哲学家称那个时代是世界文化的轴心时代。那时产生的各种思想，至今还影响着人类。 　 唐代是中国封建社会的鼎盛时期（唐人街）。 明代戏曲家汤显祖称唐代是“有情之天下”，这就是说唐代社会有助于文化的发展，更适合人性的发展。李白如果不是生活在唐代，天才就得不到发挥。 　 如果说，文学艺术是在唐朝达到高峰的，那么中国的科学技术则是在宋代最成熟。寻找中国科技史的轨迹，往往会发现各项发明创造的主焦点都在宋代。人类第一批炸药的试验场就是宋金交战的中原大地。最迟在公元一千年左右中国人已经能够用弩炮来发射“炸药”了。 　 可是，公元七五一年，中国同阿拉伯人的穆斯林在塔拉斯河大会战。唐朝的惨败使中国再也没能力回到中亚去。但这场战争却在科学史上意义重大。数万被俘的唐朝人给阿拉伯人，西方人带去了造纸技术。 　 接着，活字印刷术，罗盘和火药相继从中国传到中世纪黑暗的欧洲，在那里石破天惊。中华民族智慧凝成的伟大发明，竟使欧洲封建社会赢得了继希腊以来又一次技术发展高峰。正是因为站到了这个高峰上，西方到十七世纪便把一直遥遥领先的中国抛到后面去了。 四大发明在它们的家乡却是命运多舛：最早点燃了那征服星空的火焰的中国人，没能成为最早飞向宇宙的人。火箭和花炮几百年一贯制，至今还只发挥著驱鬼辟邪和热闹喜庆的功能。纸和印刷技术这种不可估量的通讯传播手段，在史集浩瀚，藏书成风的中国，一千年也没能酿成知识爆炸，到头来还是西方反过来向我们输入了铅印技术。 　 尽管沈括早在公元十一世纪就在“梦溪笔谈”里描述了罗盘针和磁偏角现象，可中国从来没能成为海上强国，可万万没有想到，倒是西方列强依靠罗盘针的指引逼到了我们的家门口，同样是中国人，八百年后竟会在洋人的坚船利炮之下，一败涂地。 　 那曾领先了上千年的中国文明之光，怎么到十七世纪以后就暗淡下去了呢？一个如此聪明的民族，为什么会变得迟钝和衰老起来？到底是一种什么力量如此捉弄中国人呢？我们昨天曾经拥有，今天才发现失去了的，究竟是什么呢？文明的源头已经湮没在一片浑沌之中。 在我们的民族感情上，总有这样一个误区：似乎近百年的耻辱，只是一种光荣历史的断裂。自从一八四零年以来，总有人用古代的荣耀和伟大，来掩饰近代的贫穷和落后。在近百年的现实痛苦中，好像总需要有一副古老而悠久的安魂剂聊以自慰。从每一次震惊世界的考古发现中，似乎从能获得一次安慰。　　 　　我们有的人总喜欢说“中华民族有五千年的辉煌历史”，但忘了历史的富足，文明的悠久，毕竟都是昨天的故事。 我们的考古发现再丰富，文物古迹再精美，文明的源头再延伸，难道不都意味着祖先对于后代的嘲笑吗？难道不是让我们今天的遗憾、懊悔和惭愧更沉重吗？ 刘禹锡《西塞山怀古.王濬楼船下益州》 王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。  千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。  人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。  从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。 又见毛泽东《七律.人民解放军占领南京》 1.西塞山：今湖北大冶县东，一名道士洑矶。唐穆宗长庆四年（824），刘禹锡自夔州调往和州（今安徽和县）任刺史。他在赴任途中，经过西塞山时写了这首诗。 2.王濬，晋益州刺史。益州：晋时郡治在今成都。晋武帝谋伐吴，派王濬造大船，出巴蜀，船上以木为城，起楼，每船可容二千余人。 3.金陵（今南京）当时是吴国的都城。王气：帝王之气。 4.东吴末帝孙皓命人在江中轩铁锥，又用大铁索横于江面，拦截晋船，终失败。寻：长度单位。 5.(指石头城，故址在今江苏省南京清凉山）王濬率船队从武昌顺流而下，直到金陵，攻破石头城，吴主孙皓到营门投降。 6.四海为家两句：如今国家统一，旧时的壁垒早已荒芜。 泊秦淮 杜 牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。 玉树后庭花 陈后主 丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城； 映户凝娇乍不进