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日本书法浅谈 　　浅谈，即是稍微谈一下，如是要详细谈日本书法，即可以写几本专著。人们都说：棒球是日本一亿多国民的体育，而书法则是一亿多国民的艺术。自然这只是一种形容的说法，到底有多少人学习书法呢？笔者在采访艺术新闻社“墨”杂志社的洒井明总编时，也曾问过这一问题，总编说，到底有多少很难精确统计，大体的说法是2000~3000万。按最低数字来计算，那就是日本五分之一的人在学习练习书法。是的，不论在大城市或者小市镇，甚至农村，随处都可以看到“书法教室”的招生广告，日本几千家出版社中，约有三分之一的出版社出过书法有关的图书，书法专门出版社就有七八家，最著名的有“艺术新闻社”“二玄社”“知道出版”等等。日本好多大学里设有书法课。在画廊林立的银座，时时可以看到书法个人及团体展的招牌。由于书法的繁荣，为之服务的造纸厂、制毛笔公司、专做墨和墨汁的公司，更是数不胜数。笔者查找资料发现：日本不但有几十家书法、碑、拓本（片）展览馆，还有249家中有专展书法作品的展览展厅。总而言之，日本的书法普及、书法热，甚至超过了书法的母国――中国。 　　日本的文化绝大部分都是从中国传来的，书法就是其中之一。据史料记载，汉朝和北魏时代书法金石是通过高句丽，即今天朝鲜传到日本的。后来随着佛教传来，由于书写经书的需要，得以发展。到了公元6世纪，一批又一批谴隋使，特别是谴唐使，使中国隋和唐朝的文化、书法传到日本，对日本书法的繁荣发展起到主要作用。这一时期的代表作有圣德太子写与公元615年的《法华义蔬》，书风与中国六朝时的经书很近似。这是日本流传至今历史最悠久的书法作品。 　　宋、元、明、清时代，中日间的文化、贸易交流频繁，人员往来也多，书法自然更加发展。特别是明末清初杨守敬先生的来日本教授书法，对日本近代书法发展带来了重大的影响。日本除了传统的汉字书法艺术，还有自己本国独特的平假名书法，与中国一样各朝历代，书法家辈出，流派繁多，限于篇幅，在此只好省略。 　　中日两国一衣带水，交流往来历史悠久，有多少国宝级的文物流入日本，而且日本人对文物的保护十分重视，所以在日本的展览馆中常可看到我国古代名家之作。前年10月在中国中贸盛佳国际拍卖会上，北宋名家米芾的晚年代表作《研山铭》，全文共39个字，竟以2999万元的天价被故宫博物院拍走收藏。卖主就是一个日本和尚。 　　笔者非常喜欢书法和绘画，所以在河北电视台当编导的时期，拍摄了不少这方面的节目。前几年，策划和拍摄了一部专题片《日本书法一瞥》。笔者、杨建国（现河北台副台长）、司玉凯（现专题部主任），我们三个人跑了不少地方，采访了几位日本书法名家：第一位是日本书法泰斗――村上三岛先生，因为他是当今日本书法界第一把手，《书法名人录》的第一名便是这位80多岁，德高望重的老先生，他的作品定价是一件普通明信片大小就要196万日元（合人民币15万元），我的天，要是四尺大，那得有多少个明信片大，那得多少钱？ 　　我们从东京乘新干线，到了大阪府，又换车到了高规市，一上出租车，一说到村上三岛先生家，司机就说：知道了。根本不用提街道呀、门牌呀。汽车到了先生大宅院门口，一按门铃，通报了姓名（因为早联系好的），门就自动开启，车进入大门，门又自动关闭，出租车在先生的大院里又跑了一阵儿。院内处处花木茂密，房屋高高低低，依山而建，半座山下，全是先生的宅院，你说有多大、多广、多阔，日本虽狭小，先生的院落却很大很大。 　　村上先生在会客厅热情地接待了我们。高雅的会客厅内全是一色中国红木家具，地上是中国丝毯，墙上挂着古代中国名人字画，更让人吃惊的是80多岁的先生和夫人能较流利地用中国话与我们交谈，使我们倍感亲切。 　　原来先生为了更深入地研究中国书法，从50岁那年开始自学中文，已经30多年了，真是令人佩服。 　　先生出生于爱媛县的大三岛村，因此在村里建造了7000多平米的村上三岛美术馆，展示先生的作品，吸引游客参观，为繁荣故乡的经济做出了贡献。先生从小得病发烧，落下了腿病，因此干不了体力活，他便专心学习书法，由于他的刻苦钻研和独有的天才，中年之后便已成名。他特别喜欢中国明末清初书法家王铎，所以30岁起便一心一意钻研王铎，至今已50多年，几十年如一日。他的书法酷似王铎，当场为我们表演，那真是行云流水、连绵飘逸、一气呵成。几十年来他编辑出版了有关王铎的十几本专著。并多次去访问王铎的故里，捐巨资修缮王铎纪念馆。先生还和我国的董寿平大师在历史博物馆举办书画展，引起轰动。拍完电视，先生拿出他珍藏的十几幅王铎的真迹，让我们有机会一饱眼福。 　　中日书法交流源远流长，我们在采访日本著名书法家上条信三先生时，更深刻地体会到这一点。上条信三先生出生于长野县松本市，从小喜欢书法。到了东京上中学时，一心想投拜著名的汉学家、诗人、书法家宫岛大八，可是宫岛先生不轻易收弟子，整