知识的生命意蕴及其重构——对知识教学问题的再反思.pdfVIP

品略低宵 第 7 靠第9 期 Vol. 7 ,:\10.9 2010 年9 月 Jα1ITJaI of Schmling Studies Septernl凹.2010 知识的生命意蕴及其重构 一一对知识教学问题的再反思 陈凯龚雪 摘 要:在新的时代背景下，知识不应仅成为学生何以为生的手段，还应成为学生理解为 何而生的思想源泉。为此，我们应该从两个方面把握知识的生命意蕴:从知识本身来看，我们 应该尊重知识本然的自由的生命属性;从知识与学生的关系来看，每个学生都应该在自由的知 识领域内拙亭属于自巳的知识空间。针对当前知识教育中存在的知识工具化和知识泛化的弊 病，可以通过加强学生知识学习的生命体段和提升教师知识教学的反思能力来重构如识的生 命愈强。 关键词:如识;工具化;泛化;生命意蕴;生命体膛 中国分类号:G40 一 02 文献标识码:A 文章编号:1005 … 2232(201O }09 … 0009 … 05 2008 年 9 月 1 日，中央电视台摄制并开播了 象、概念、法则等心理形式。按照这…定义，知识被 《开学第一课}:知识守护生命飞作为一次大型公 理解成主体对客体的一种认识。的确，元论什么英 益活动，它以牛命;意识教育为宅腿，~自议全国中小学 明的知识，也元论什么形态的知识，都离不卅人的认 学生每年每学期都进行应急避阶教育。如今，这节 识，而差别在于知识是如何被认识的。历史上，从柏 史上最牛的一课已过去近两年。期间，从金融危 拉图开始，使卅始 f 知识之理性主义和感性主 机到同域动乱，从白风悔啸到洪捞干旱，大自然租社 义的分野。柏拉回认为知识是人们理性认识的结 会给找们的挑战有增无减。闹对诸多挑战，重新审 果，不同于人樊由感性认识所产生的意见，所有的 视知识守护生命这一观点时，我们不禁思考:是否 感觉经验都不构成真正的知识。这一观点影响了很 我们具备了如此种种防护的知识，就口J 以保护自己 多学者对于知识的者法。筒卡尔的我思故我在、 的生命?本文通过对什么是知识这一问剧的再思 斯宾谐静的纯粹理性以及康德的先验认识论等都从 理性主义的施畴来分析知识概念。与此相对，以墙 考，试图M替我们究竟应拥有何种性质的知识才能 根和洛克为代在的很多学者则认为人类所有的知识 守护我们的生命这一问题，说明知识不应只成为学 牛何以为牛的子段，更t袁哥哥的还应成为学生理解为 都来掘于人的感觉纯验。到了近现代，义出现了新 何而生的思想隙泉。在新的时代背景下，挖掘知识 的知识概念。主要有:以詹姆斯和l 杜威为代表的实 的生命意蕴并将其与学生的生命世界相联系，成为 用主义知识概念，认为知识既指操作或行功，即认识 的过程，又指结果，即认识的内梅;知识的标准既不 我们对知识价伯的新诉求。 是主观的理性形式，也不是客观的感觉经捡，而是能 够产生令人满意的行为结果，JE所谓它是真的，网 一、知识及其生命意蕴探析 为它是有用的。以尼采、梅德格尔为