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国本教育下的校本课程.pdf
大教喻料2007 年9月号上如弓
国 本 教 育 下 的 校 本 课 程
于 翔’姜 红2 江永玮3
(华 中师范大学 化学学院,政法学院”,湖北 武汉 43 1洲”)9
摘 要 :上世纪08 年代至今 ,中国的教 育一直在 不 已明确规 定 ,为 了保 障和促进课程适应 不 同地 区 、学
断改革 中前进 . 最近 几年所大力提倡 的 “校本课程 ”,加 校 、学生 的需要 ,实行有指导的逐步放权 ,开发 国家 、地
速 了中国基础教育发展 的步伐 。但 随着改革 的深化 ,幕 方和学校三个层 次 的课程结构管理模式 ,明确分工与
落 出的 问题 不客 忽视 。 “校本课程 ”的主要 问题在 于期 合作 。新 的三个层 次 的课 程结构模式 既为校本课程 的
倒 了国本和校本 的关系,片面地排斤国本而夸大 了校 开发打开 了方便之 门,也在政策和制度上提供 了支持 。
本在基础教育改革 中的作 用 占如果任 由校本 自由地泛 一、校本课程 的概念
滥 ,将会导致基础教 育的混乱 。深层 次地探 索和正确地 由于对校本课程 的内涵界定不够 明确 ,很 多教育
认识 国本与校本 的主辅 。相辅相成的关系。对 于正确 引 工作者在校本课程 的设计上显得有些盲 目,于是 ,校本
导广大教 育工作者的思想现念 ,保证我 国的教育改革 课程所开发 出来 的课程可 以随个人 的意愿而定 ,可 以
走上 正确 的健康 的发展之路具有重要 的意义 。 是个人 的经验 、计划 、目标 ,也可 以是 自己设计 出来 的
关键词 :教 育改革 课程改革 国本教 育 校本教 育 开发 出来 的课程 。这些课程可 以是正式课程 ,也可 以是
非正式课程 、潜在课程或者是空 白课程 ,更可 以直接取
中 国大 陆于2 1洲洲】年春 实施 的新 一轮 教 育 基础 改革 用 外校 的课程 . 或者是修 改外校 的的课程 以 自用 。“然而
时 ,许多文学经典之所 以能够感动今天的读者 ,就是 因 葛亮 的 “妖 ”性 了! 这样 的细节分析是否能够站得住脚
为将它放置在 当下的现实生活中,依然具备有效的阐释 自然 另当别论 ,但对于学生而言 已经收获颇丰 。他们在
空间和强大 的情感共鸣结构 。学习文学经典并不是为 了 独立 阅读思考基础上 的文本分析过程 ,其实也就是发
简单地 了解 、记录他者 的生活世界和历史情感等 问题 , 掘细节、理清思站和整合语言表达能力的过程。而这也
而是打开洞察当代人基本生存状况的审美 门户 ,在此基 是我们 文 学课 教 学希 望达 到 的一个 目标 。
础上进一步深思我们 自己所处的现实 、过去和未来 的精 在教学过程 中,还要适 当考虑到学生的专业特点 ,
神思路 。这项工作 ,就是开辟文学经典的 今“点”意义。 尽所能地将一些交叉学科 、边缘学科 的知识 资源 引人文
在经典文学 的授课过程 中,教师还要鼓励学生大 学经典的阅读 。这样做不仅能够 与他们 当下所学 的专业
胆启用 自己的见解去解决阅读 中遇到的障碍 。不管是 挂钩 ,拓展学生 的知识面 ,而且能够让他们更深刻地意
“歪批 ”也好 ,“解构 ”也好 ,“颠覆 ”也好 ,这些其 实都是 识 到 ,文学经典类似社会政治文化 的全息 图谱 ,其 中包
文本细读 的 自觉训练 。比如在读 《不国演义》时 ,我就 问 含 了社会整体 的精神文化信息。从这个意义上说 ,阅读
学生 ,为什么鲁迅先生给诸葛亮定性说他 “智多而近 经典其实是接受继承历史、阅读人生 、认识社会 的过程 。
妖 ?,’ 学生很有兴趣地带着这个
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