融古于今，中西合璧.docVIP

融古于今，中西合璧 　　摘要：尤瑟纳尔被选为法兰西学士院中的第一位女性院士，成为三百五十年来“绿袍加身”的第一个女性“不朽者”。她的作品中几乎没什么特别的女性意识，有的只是对人类普遍命运的思考与表达。本文试图通过对她的作品、恩想，以及她与中国的密切关系，展现出一位博古通今、思维深入、视野开阔的女作家，更进一步探讨一下尤瑟纳尔与中国的缘分与默契。她的睿智而具有深度的思考、独立而颇具新颖的视角，在中法文化交流和传播过程中无疑会为我们带来一次新的思想洗涤。 　　关键词：尤瑟纳尔　人性观照　异国情调　道家精神　中法交流 　　 　　在法国当代女作家中。玛格丽特?尤瑟纳尔以其独特的风范享誉世界，她一直致力于人文思考，不断对传统价值观念进行反思，始终关注“那些与人类生存密切相关的根本问题”。可以说，尤瑟纳尔置身于静默的黑暗之中，却给人以绚丽的色彩。 　　尤瑟纳尔博古通今、学识渊博，她的作品题材广泛、包罗古代历史兼容现代生活，极好地将古今融为一炉；她在人类历史的整体中探求思考人性，用超越阶级政治的眼光看待人生，以人文主义的情怀关照人世；她凭借开阔的视野横跨东西方文化，她在巨大地域跨度中对异域人性的思考和研究，赋予作品以独具深度的伦理内涵与思辨色彩。即使在极力表现东方韵味的中篇小说集《东方奇观》中，尤瑟纳尔仍在执着地探求不同人物身上具有的相似的人生观与价值观，传达出不同文化历史背景下的人所具有的一些共同的人性特征乃至精神实质。并且，在中国故事《王佛得救记》中更反映出了中国道家思想与作家长期思考之间的契合。 　　 　　一、超越古今：人文主义的新观照 　　 　　相较于同时代的作家，尤瑟纳尔更加青睐历史。喜欢在深邃的时间隧道中往来穿梭，她孤独而高傲地穿越了整个世纪。漫游于古代、中世纪乃至20世纪初的悠远历史长河之上。“在书海中获取题材源泉，并赋予作品浓厚的伦理内涵和思辨色彩”。因为她较少书写当代，更多的笔墨触及了久远的历史，例如《哈德良回忆录》就虚构了公元2世纪一位罗马皇帝的自传，《东方奇观》讲述的是一些古代的异国传奇，因此她的作品被认为是“历史小说”。 　　“我喜欢用历史来表达现实，比如说，现在世界上存在的大问题，过去世纪中都存在，现代生活的许多危机，根子往往在上几个世纪。”尽管以历史为背景，但是这些极富传奇色彩的故事和人物身上无不折射出现代社会的影子，字里行间无不显现出古与今、历史与现代交织的罗网，浪漫而古典的笔调背后透露出的是作家对现代文明的无奈和抗争，及其在人类历史的整体中探索考究人性的独特思维。她真正以当代生活为题材的作品只有两部，即《一弹解千愁》和《一枚传经九人的银币》。但即使讲述的是现实生活，她仍旧抱着历史的眼光和人文的视角分析考察人性中特异的成分，追寻一切问题的根源所在。正如著名文学批评家爱德蒙?雅鲁评论的那样，她本人“对世界地衰老感兴趣，她同样用一双眼睛关注其主人公的青年时代，也用它们来看我们这个世界地衰老”。 　　的确，人性是永远有待人们探索和追问的问题。而尤瑟纳尔正是在历史变迁当中，用超越阶级与政治的观念看待人生，尝试着理解人类各种行为的动机，她总在透过文本“剖析人性中的层次，探测人性中的深度，表现人性中的戏剧变化以及它在实际生活中所造成的事件与变故”。在她的小说中，战争场面和斗争细节仅仅“具有某种背景与伴奏的性质”，因为故事的具体情节对她而言并非至关重要，她看重的是分析和展现人物的心理。在战争和阶级对立的背景下，她“不仅力图避免对战争作历史社会的结论、对人物作伦理道德的批判，而且努力超出政治历史的范畴，而集中力量展示人性的状态”。《一弹解千愁》这一爱情故事的悲剧根源就不是客观环境或人为因素的阻碍。而是男女主人公之间含混不清、捉摸不定的爱情纠葛，是现代人的混乱思想感情、人性的复杂最终导致了震撼人心的一幕上演，这也是女主人公无法征服又无法舍弃这份情感的一种意识报复的结果。 　　超越古今，个体体现众生，个人的历史中隐现着的则是人类的生存状态、思想意识和历史文化。从历史中我们能遭遇现世的感慨，历史能启迪智慧之光以作为探讨现实问题的法门。尤瑟纳尔以其敏锐的洞察力和具有历史深度的思考，超越了时间的限制，警觉到人性资料的价值所在，在人文主义传统延续下挖掘出了新的人性观照。而她的这份包容和气度使得她对异域文化的探求也极具个人风采。 　　 　　二、横渡异域：“东方色彩之新追求” 　　 　　法国作家异常喜欢把异国的风土人情、风光习俗和轶闻趣事融入自己的作品，表现出异国情调和异国色彩。这已经成为法国文学艺术的一项传统。而“异国情调”的核心，主要就在于东方色彩。尤瑟纳尔凭借自己深厚的文学底蕴、渊博的人文学养和独特的精神世界，涉猎东西方文明的南北方文化，继承了法国文学这一传统，创作了《东方奇观》这部异域故事集。 　　《