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论社会主义荣辱观与大学生 思想道德建设 口姜正国 彭素娥 摘 要：胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是社会主义人生观、价值现和道德观的具 体体现，反映了中国社会主义社会的基本特点和发展要求，是社会主义核心价值体系的重要内容。大学生是国家宝 贵的人才资源，是祖国的未来、民族的希望，他们树立社会主义荣辱观更应走在全社会的前列。这就要求大学生们 应以树立社会主义荣辱观为已任，切实加强自身思想道德建设，使社会主义荣辱观植根于大学校园，开花结果，发扬 光大，为实现中华民族伟大复兴提供精神动力。 关键词：社会主义 荣辱观 大学生 思想道德 中图分类号：HO—O6 文献标识码：A 文章编号：1O09—5675(2007)O6—176一O3 胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议委员 成长受阻。 时提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，即： 荣和辱都有主客观方面的含义：从主观方面，荣，是指个 “以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背 人对自己思想行为的社会价值的肯定评价；辱，是指个人对 离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动 自己思想行为的社会价值的否定评价。从客观方面，荣，是 为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻， 指社会对个人思想行为的社会价值的肯定或赞誉；辱，则是 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法 指社会对个人思想行为的社会价值的否定或谴责。因此，我 乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”这“八荣八 们可以这样说，荣辱观就是通过社会舆论的力量，用光荣和 耻”，是在新的历史条件和社会形态中形成的，继承和发扬了 耻辱的概念评价人们的行为而形成的道德观。荣辱观是人 传统荣辱观的优秀精神内核，反映了中国社会主义社会的基 们对荣和辱的根本看法和态度，说到底，个人如何看待荣和 本特点和发展要求，也体现了马克思主义人生观、价值观和 辱，反映了个人的人生观和价值观。 道德观的本质规定和根本要求，为加强社会主义道德建设指 胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观，反映 明了方向。在新的历史条件下，大力开展社会主义荣辱观教 了马克思主义权力观、地位观和利益观的根本要求，是对中 育，对于当代大学生牢固树立爱国主义、集体主义和社会主 国几千年形成的传统美德的继承和发扬，是对我们党和人民 义思想，推进其思想道德建设，有效履行新世纪新阶段党和 在长期的革命、建设和改革实践中形成的各种崇高精神的集 人民赋予韵历史使命，具有重大而深远的战略意义。 中体现和生动写照。这一概括，传承了党的三代领导核心的 一 贯思想，是对我们党关于社会主义价值观的宝贵经验的科 一 、 深刻理解社会主义荣辱观的科学内 学总结，既着ultra当代的发展全局，又面向中华民族的未 涵 来，赋予了鲜明的时代特征，为我们深入开展社会主义道德 从一般意义上讲，荣辱观是中华民族传统伦理学中最一 建设确立了新的价值标杆。这一概括，囊括了爱国主义、集 般、最基本的道德规范，是关于光荣与耻辱的一种道德评价 体主义、社会主义思想和社会主义基本道德规范、社会风尚 标准，影响和规范着人们的思想观念、行为准则和价值取向。 的本质要求，是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体 荣辱相对，泾渭分明，不能混淆。否则，社会难以和谐，个人 现，为推进社会主义思想道德建设提供了基本依据。这一高 * 作者简介：姜正国，湖南人文科技学院院长、教授，湖南娄底，417000； 彭素娥，湖南师范大学公共管理学院，湖南长沙，410081。 176 文教·历史 度概括，将使社会主义道德规范在大学生头脑中深深扎根， 为根本，把思想政治教育摆在首位，高度重