陶寺遗址出土多璜联璧初探 - 中国考古.pdf

陶寺遗址出土多璜联璧初探 中国社会科学院考古研究所 高江涛 摘 要 多璜联璧主要出土于晋南陶寺文化、晋陕北新华文化、甘青地区齐家文化，其 形制特殊，分布相对集中，年代相对单一，具有鲜明的自身特点。龙山文化时期晋南地区首 先创造性的发明了多璜联璧这类独特的玉器种类，之后北传至陕北，再通过陕北、内蒙古中 南部等新华文化与齐家文化间的互动交流或文化扩张进而向西传至齐家文化分布区。多璜联 璧在不同的考古学文化中功用有别，在晋南主要是佩戴饰物，而在齐家文化中却多与祭祀相 关。 关键词 多璜联璧 陶寺文化 文化传播 多璜联璧是两节以上的多节璜形玉片通过其两端系孔联缀而形成的玉璧。一般常见2~5 1 2 节璜对合组成，故夏鼐先生称之为 “复合璧”。又有 “联环形玉器”、“玉围圈”之名。多 璜联璧主要发现于陶寺文化、齐家文化以及石峁一类遗存中，同时期的其他考古学文化中罕 见，相较之前应该是时空比较集中的一种新的用玉习俗或装饰风尚。以往限于资料的原因， 系统论述者较少，笔者不揣浅陋以陶寺遗址出土的此类玉器延展开来尝试做一较为系统的研 究。 一、 陶寺遗址出土的多璜联璧 目前，陶寺遗址共出土9件多璜联璧，见于7座墓葬与一处地层中，分别为M1453：2、 M1466：1-4、M3021：2、M2011：6、M2042：3、M2011：5、M1449：1、M3033：8与ⅡT7464 ③:8b等 （见图一及附表）。陶寺出土多璜联璧由质料相同的数节璜组成，经鉴定，有软玉3 4件、半玉 （方解石+透闪石）1件、似玉3件 （内大理石、滑石、绢云母各1件），但各节 璜的受沁程度存在差异 。4 1 2 3 4 1 夏鼐：《商代玉器的分类、定名和用途》，《考古》1983 年第5 期。 2 杨美莉先生1994 年曾提出“联环形玉器”之名，2000 年又改称为“玉围圈”。参见杨美莉：《联环形玉器 与西北地区的玉器切割》，《汾河湾—丁村文化与晋文化考古学术研讨会文集》，第176-198 页，山西高校联 合出版社，1996 年。杨美莉：《齐家文化的玉围圈》，《故宫文物月刊》，第18 卷，第3 期。 3 中国社会科学院考古研究所、山西省临汾市文物局：《襄汾陶寺——1978~1985 年考古发掘报告》，第 703~705 页，文物出版社，2015 年。王晓毅、严志斌：《陶寺中期墓地被盗墓葬抢救性发掘纪要》，《中原文 物》2006 年第 5 期。 4 中国社会科学院考古研究所、山西省临汾市文物局：《襄汾陶寺——1978~1985 年考古发掘报告》，第704 页，文物出版社，2015 年。 5 6 7 8 9 图一、陶寺遗址出土多璜联璧 1．M1453：2 2.M1466：1-4 3.M3021：2 4.M2011：6 5.M2042：3 6.M2011：5 7.M1449：1 8.M3033：8 9.ⅡT7464③:8b 陶寺出土多璜联璧有以下几个特点：一是，均出土于墓葬之中，其它遗存单位罕见。Ⅱ T7464③:8b联璧虽标识出土于地层之中，但值得注意的是该探方第③层土堆积特殊，为陶5 寺晚期捣毁陶寺中期墓葬所形成的堆积层，故推测此件多璜联璧很有可能属于陶寺中期墓葬 的原有随葬品。二是，除M2011外，多是一墓仅随葬一件，罕见成组或多件随葬。三是，男 女均有随葬，与性别关联性不强，但似乎以男性墓随葬为多，7座陶寺墓葬中6座男性墓葬 随葬，而仅 1座女性墓中随葬。三是，均是套置在胳臂上，或腕部，或肘部，或肱骨，且左 右臂均可，但未见摆放在他处者，可能反映的功用是以佩戴装饰物为主。这一点与良渚文化 墓葬随葬玉璧密集摆放，沟通天地神祖的宗教祭祀功用明显有别。四是，陶寺多璜联璧以3 节、4 节璜联缀为主，少见5 节以上联缀，这也是有别于其它大体同期的考古学文化同类器 的一个特征，后文有述。五是，陶寺出土多璜联璧的肉