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amp;quot;文学伦理学批评文学研究方法新探讨amp;quot;全国学术研讨会综述.pdf
#! 外国文学研究 .//# 年第C 期
束的时候,作者饱含着一个知识精英的人文情怀,流露出对人类未来的美好期待和信心:
“上帝是必死的,因为他活在人的信仰里,
! 戈多是不死的,因为他活在人的等待中”(# )。
引用作品【$%’( )*+,- 】
蒋承勇:《西方文学“人”的母题研究》。北京:人民出版社,.//# 年。
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(江西师大外国语学院 王松林)(责任编辑:西流)
“文学伦理学批评:文学研究方法新探讨”全国学术研讨会综述
.//# 年@/ 月A@ 日至@@ 月. 日,“文学伦理学批评:文学研究方法新探讨”全国学术研
讨会在华中师范大学科学会堂隆重举行。此次会议由《外国文学研究》杂志社、东北师范大
学外国语学院和文学院、江西师范大学外国语学院、广东商学院外国语学院、华中师范大学
文学院和外语学院、湖北省外国文学学会等单位联合主办。参加大会的有来自全国各高校
从事外国文学研究的专家学者@#/ 余人,大会收到论文B/ 余篇。会议围绕伦理学批评方法
与外国文学经典作品的解读、文学存在的价值判断与伦理批评、文学批评的道德责任、伦理
学批评方法同其他批评方法的融合等几个议题展开。
中国外国文学学会副会长、《外国文学研究》杂志主编聂珍钊教授主持了开幕式。华中
师大副校长李向农教授代表学校致欢迎词;华中师大文学院院长胡亚敏教授代表学院发表
了热情洋溢的讲话。中国社科院外文所副所长陆建德研究员、东北师范大学校长助理刘建
军教授、广东商学院外语学院院长曹山柯教授、湖北省外国文学学会名誉会长王忠祥教授、
武汉大学文学院陆耀东教授分别致辞。他们一致认为,聂珍钊教授提出的“文学伦理学批
评”为文学研究开启了一扇新的窗户。会议由大会主题发言、大会小组讨论、大会学术沙龙
和大会自由发言等四部分组成。
大会安排了三场@# 人次的主题发言,分别由东北师范大学刘建军教授、广东商学院曹
山柯教授、华中师范大学邹建军教授、江西师范大学王松林教授、中山大学区鉷教授主持。
王忠祥教授从共时性和历时性的角度对文学伦理学批评与审美的关系提出了看法。他认为
莎士比亚的作品中蕴含了“道德的审美的乌托邦”,所以才有了“永远的莎士比亚”。陆耀东
教授认为从伦理的角度可以较全面地考察文学作品中人物的行为、性格和心理特征,探索文
学的奥秘,但是文学伦理学批评也有待进一步完善。聂珍钊教授从文学伦理学与现实的需
要、文学伦理学批评的意义、对象、内容、原则等方面全面地解释了文学伦理学批评构建的框
架。他以希腊神话和《哈姆莱特》为例阐明了作品中的伦理矛盾,认为主人公悲剧的本质是
伦理的悲剧。陆建德研究员发表了题为《阅读过程中的伦理关怀》的演讲,指出阅读过程实
万方数据
际上是一个呼唤读者的道德敏感的过程,作品的价值判断往往在字里行间不动声色地流露
“文学伦理学批评:文学研究方法新探讨”全国学术研讨会综述
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出来,这就需要读者有较高的阅读品位。他希望我们每一个人都能成为老练、敏感的读者,
感受作品中的道德价值。清华大学曹莉教授以斯皮瓦克为例,围绕“贱民能否发言?”的后
殖民命题,结合具体文本分析探讨了后殖民批评背后的伦理选择。她认为,无论是后结构主
义还是女权主义、后殖民主义还是新历史主义,都由于各自意识形态的归属和议事日程的需
要,表现出强烈的政治伦理关怀。江西师大王松林教授将小说非人格化叙述置于文学伦理
学批评的视域下进行考察,认为作者的价值观无时不在作品中以各种方式泄露出来,小说叙
述行为的背后乃是一种主体的道德选择和交流,他呼吁小说创作不要沦为学院批评家的附
庸。北京语言大学宁一中教授提出“伦理新语境化”,讨论了中国传统文学中的伦理观与现
实的关系,主张应以辩证的、扬弃的态度来对待传统伦理道德。广东商学院曹山柯教授则从
人类的基本道德观、文本意义的解构与消解、主流社会价值观的异化、人文精
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