论《文心雕龙》创作论的主体间性.docVIP

论《文心雕龙》创作论的主体间性 　　摘 要：《文心雕龙》是中国古代文论集大成者。本文以主体间性为视角，考察《文心雕龙》创作论中体现出的主体间性，从这一方面解读《文心雕龙》。 　　关键词：文心雕龙；创作论；主体间性；刘勰 　　中图分类号：I041文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2011）14-0013-01 　　主体间性是20世纪西方哲学和美学中凸显的一个范畴，其研究对象是自我主体对象主体间的对话与交流。根据主体间性理论，作家在进行艺术创作之前，都有一个观察体验世界的过程，在这一过程中，作者与世界的关系发生了根本性的变化，作家与世界不再是对立的关系，作家把自己完全沉浸在事物当中，成了事物的一部分，而作家与事物建立其交流关系时，事物也有了生命，有了情感，成为与作家交往、对话的另一个主体。作家与事物充分沟通、充分理解，导致主客不分、物我两忘，人与世界相互感应，进入天人合一的境界。而刘勰《文心雕龙》围绕整个创作过程，体现了作家在创作准备、创作构思以及艺术表达等阶段的主体间性。 　　一、创作准备中的主体间性 　　《文心雕龙?神思》中说：“积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以怿辞。”提出了作家在创作之初一定要积累丰富的学识，培养辨明事理的才能，研究已往的生活经验以求得对事物的彻底理解，这种“理解”并不只是对社会人情世态的洞察，是作家全身心投入的体验状态，是对主体与